Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

К Истине

Спасать из сект девушек при сексуальном интересе к ним не нужно

#ответынавопросы

510. Здравствуйте! Несколько лет назад общался с девушкой(вместе учились), которая исповедует идеи сатанизма. Сначала об этом я не знал, но по мере общения понял это. Из ее слов: "Бог - это скучно, а сатана - интересно, все вы(христиане) скучные и ущербные люди, у вас одни запреты, никакой свободы. Бог жесток, наказывает за все и вся, а наш люцифер любит людей, ведь разрешает все". И следовал такой вывод: "Нет смысла служить Богу, ведь все равно всего не выполнить, это тяжело и скучно. А грешить очень интересно и даже увлекательно. Все равно идти в ад, а так хоть на земле получишь какие-то удовольствия". Дальнейшие ее мысли: хочет стать вампиром, пить кровь, развлекаться таким образом... Похоже на бред сумасшедшей или глупые фантазии, но в остальных вопросах(не связанных с этой темой) - вполне обычная девушка. Немного о ней. Выросла в семье с отчимом, который постоянно выпивает, бил ее и мать, в общем очень нездоровая обстановка в семье. Смотрит всевозможные ужастики, про вампиров, оборотней, всякую нечисть, играет в такие же компьютерные игры. Признавалась, что колдовала, наводила порчу на отчима, нашла где то на крыше "магическую книгу". И по ее словам, что-то у нее получилось. В итоге отчим выгнал ее из дома, и живет она теперь в общежитии. Все свободное время сидит в интернете, пишет в свою группу "страшилки" - ролевые игры, где каждый участник группы дополняет рассказ, все на ту же тему - вампиры, оборотни, вурдалаки, зомби и т.д. Это отнимает у нее все свободное время, в результате чего она не высыпается, не может нормально работать. Общается по интернету с такими же одаренными личностями, разделяющими ее интересы. Не хочет выходить замуж, иметь детей, отношение к мужчинам - уничижительное, судя по всему - из-за отчима и проблем ее мамы. Вопрос мой в том, как вести себя с таким человеком, который считает, что "в аду очень интересно, сатана лучше Бога, он может дать сверхспособности, Бог ушел из мира, а сатана остался и помогает тем, кто ему служит" и в таком духе, а при несогласии обещает навести порчу или проклятие.

Читайте далее ответ на вопрос...
http://www.k-istine.ru/questions/questions-510.htm
К Истине

Предисловие

- Я не хирург, - заметил Остап. - Я невропатолог, я психиатр. Я изучаю души своих пациентов. И мне почему-то всегда попадаются очень глупые души.

Затем на свет были извлечены: азбука для глухонемых, благотворительные открытки, эмалевые нагрудные знаки и афиша с портретом самого Бендера в шальварах и чалме. На афише было написано:
 
Приехал Жрец (Знаменитый бомбейский брамин-йог) сын Крепыша, любимец Рабиндраната Тагора ИОКАНААН МАРУСИДЗЕ (Заслуженный артист союзных республик)

Номера по опыту Шерлока Холмса.
Индийский факир.
Курочка невидимка.
Свечи с Атлантиды.
Адская палатка.
Пророк Самуил отвечает на вопросы публики.
Материализация духов и раздача слонов.
Входные билеты от 50 к. до 2 р.

Грязная, захватанная руками чалма появилась вслед за афишей.

- Этой забавой я пользуюсь очень редко, - сказал Остап. - Представьте себе, что на жреца больше всего ловятся такие передовые люди, как заведующие железнодорожными клубами. Работа легкая, но противная. Мне лично претит быть любимцем Рабиндраната Тагора. А пророку Самуилу задают одни и те же вопросы: "Почему в продаже нет животного масла?" или: "Еврей ли вы?"
 
Ильф И., Петров Е. "Золотой теленок"
 
К Истине

"Есть все основания отрицать существование какой-либо внеземной разумной цивилизации"

"Есть все основания отрицать существование какой-либо внеземной разумной цивилизации"
С точки зрения православного богословия нет оснований говорить о возможности наличия внеземных цивилизаций, которые обладают разумом и что-то созидают... Или наш ответ ватиканскому астроному...

По сообщению агентство Associated Press Главный астроном Ватикана, священник Хосе Габриэль Фунес, заявил, что вера а инопланетян ни в коей мере не противоречит вере в Бога.

В статье под заголовком "Инопланетяне – братья мои", опубликованной в ватиканской газете "L'Osservatore Romano" он пишет: "...подобно тому, как множество существ обитает на Земле, во Вселенной могут быть и другие существа, возможно даже интеллектуальные, тоже созданные Богом. Это не противоречит нашей вере, потому что мы не можем поставить ограничения на Божью творческую свободу".



"Отрицать возможность существования инопланетной жизни – значит ограничивать всевластие Бога, – считает Фюнес. Считаем же мы земных существ "братьями" и "сестрами", так почему бы не предположить, что существуют "братья-инопланетяне"? Если они есть, то они тоже часть мироздания". По мнению священника, поиск инопланетной жизни не противоречит вере в Бога. При этом ватиканский астроном не исключает, что "некоторые инопланетяне, если они существуют", могут быть свободны от первородного греха. Касаясь проблемы спасения души в других мирах, Фунес заметил, что, возможно, они не нуждаются в нем, так как остались в полном согласии с Творцом. Священник Габриэль Фюнес возглавляет обсерваторию Ватикана и сотрудничает с университетами в разных странах.

Читайте далее...
К Истине

Гуру маникюра Елена Дзык выдирает людям ногти и обещает бессмертие

Гуру маникюра Елена Дзык выдирает людям ногти и обещает бессмертие

Десятки искалеченных людей по всей стране винят в своих страданиях маникюршу-самоучку по прозвищу Леди Коготок. Елена Дзык из Подмосковья зарабатывает миллионы на садистском лечении несуществующей болезни. Гранулема, если верить Елене, – это яйца инопланетян, которые есть практически у каждого человека под ногтями. Космические паразиты – источник всех заболеваний. Обрести бессмертие можно, только выдрав начисто ногти. После гестаповских процедур пациенты превращались в инвалидов, а ученики словно под гипнозом превозносили самопровозглашенную гуру и заваливали ее дорогими подарками. Кто и по какой причине угодил в цепкие лапы Леди Коготок? Насколько велика ее тайная империя? Кто такая Елена Дзык на самом деле: революционер в области медицины и косметологии или крайне опасная шарлатанка?



В студии "Прямого эфира" встретились люди, которые проклинают Елену за испорченное здоровье, и те, кто готов идти за ней и в огонь, и в воду. Екатерина Кулаева, лидер движения "Стоп Дзык!" из Казани, на программе заявила: "Елена Дзык – опасный человек, которого нужно оградить от общества, это просто профессиональный маньяк, который калечит людей за большие деньги". Екатерина сама занимается маникюром, однажды нашла кровавые фото в Интернете, вышла на людей, которые приходили к Дзык на семинары – учеников и пострадавших. Кулаева также написала в Следственный комитет РФ, но в территориальном отделении ей сказали, что они ничего не могут сделать, так как нет показаний пострадавших.

Читайте далее...
К Истине

Синдром Кулдарова (о грехе тщеславия и славе без греха)

В современном мире понятие "тщеславие" все менее воспринимается как негативное качество. В нынешнем словоупотреблении оно может приобретать вполне положительное значение, особенно с оговоркой: здоровое тщеславие.

Для многих художников, музыкантов, артистов, спортсменов, ученых оно представляется вполне нормальным движением души, которое заставляет их стремиться к все большему совершенству на избранном поприще, причем принцип этот распространяется не только на творческие профессии. В любой сфере человеческой деятельности очень трудно представить себе карьерный рост человека, не имеющего тщеславных побуждений (как правило, "замаскированных" под амбиции, которые уж точно расцениваются как ценное качество работника).



Но почему же в христианстве тщеславие рассматривается как тяжелый недуг человеческой души, который очень легко в себе развить и невероятно трудно вылечить? Ведь тщеславие, в сущности, всего лишь желание нравиться окружающим, предстать перед ними в лучшем свете. И если греховность убийства, воровства или супружеской измены очевидна даже для человека, далекого от религии, то тщеславие сложнее воспринимать как нечто опасное и плохое. Правда, интуитивно нецерковные люди чувствуют, что не так уж оно и хорошо, что есть в нем какая-то двойственность и нравственная неопределенность. Безудержное желание славы может выглядеть в человеке очень несимпатично. И как обидчивы тщеславные люди, тоже, наверное, знает каждый, кто хотя бы однажды имел неосторожность уделить их талантам недостаточно внимания.

Так что же это такое – тщеславие?

Явное и тайное
В рассказе Чехова "Радость" коллежский регистратор Митенька Кулдаров восторженно сообщает родным, что о нем написали в газете и теперь его имя узнает вся Россия. Правда, речь в газетной заметке шла всего лишь о том, как он в нетрезвом состоянии попал под извозчичьи сани, предварительно получив оглоблей по лбу, но даже такая сомнительная популярность вызвала у молодого чиновника бурный восторг.

Может быть, это не самый типичный случай проявления тщеславия, однако здесь очень хорошо видна вся его несостоятельность: ведь человеку хвалиться в общем-то нечем. И дело не в комичности ситуации, описанной Чеховым. Конечно, пьяные приключения с лошадью случаются не у всех, а уж хвастаться ими способны и вовсе немногие. Как правило, люди тщеславятся более благовидными поступками и достижениями. Но все же любой человек, сколь бы высокого ни был он о себе мнения, прекрасно знает, что есть в его жизни такие стороны, которые он ни за что на свете не осмелился бы вынести на публику. Да и тот же Митенька Кулдаров, получи он вдруг фантастическую возможность прославиться на весь мир с условием, что не только пьяные выходки, но абсолютно все его дела и мысли станут известны окружающим, в ужасе отказался бы от подобной "славы". Ведь в глубине души почти всякий человек знает себе цену, и недаром преподобный авва Исайя говорил: "...Горе нам, что мы, исполненные всякой скверны, услаждаемся похвалами человеческими". Об этом же писал Борис Пастернак в известном стихотворении с красноречивым названием "Быть знаменитым некрасиво":

...Позорно, ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.

Тщеславие вынуждает человека выставлять напоказ то, что он считает в себе достойным людского почитания. Но при этом оно с такой же силой заставляет его тщательно маскировать свои отрицательные качества, потихоньку укрепляя его в мысли, что всех этих плохих, греховных, страшных качеств в нем как бы и вовсе нет. В таком самообмане можно провести всю жизнь, но после смерти обманывать себя не удастся уже никому. Страшный суд, по учению Церкви, как раз и будет заключаться в том, что жизнь каждого человека окажется открыта в мельчайших подробностях, и такое "прославление" для многих может оказаться страшнее самой ужасной муки. Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы (Лк. 12:2).

***
Тщеславие как великая темная энергия человеческой цивилизации. Что с ней делать и куда девать? - Максим Степаненко
"О помыслах" - авва Евагрий Понтийский
Демонская твердыня (о гордости) - иерей Александр Ельчанинов
***
В поисках утраченной славы
У тщеславия есть одна весьма любопытная особенность: оно всеядно. Топливом для этого костра может стать абсолютно все: человеческие пороки и высочайшие добродетели, нищета и богатство, красота и безобразие... Тщеславие возникает на любой почве, для него не существует эстетических, нравственных или каких-либо иных ограничений. Если мы внимательно рассмотрим это свойство человеческой души, то с удивлением обнаружим, что нет в природе такого качества, которым тщеславный человек не смог хотя бы в душе кичиться перед окружающими. Главное – прославиться, а уж какого рода будет эта слава, в общем-то неважно. Так, артисты или художники стремятся к популярности и признанию своего таланта, бандит и убийца находит удовлетворение в страшной молве, которая идет о его кровавых делах, а развратная женщина пишет книгу о своих интимных похождениях и радуется ее успеху у определенного круга читателей.

Из всего этого многообразия напрашивается вывод: очевидно, жажда славы в человеке не вполне обусловлена его нравственным состоянием или родом занятий. Скорее она является неким свойством, присущим самой человеческой природе.

Как это ни парадоксально, но в Церкви желание славы имеет положительное определение. Христианство утверждает, что Бог сотворил человека как владыку всего материального мира, как единственное в мироздании существо, объединявшее в себе телесное и духовное естество. Он стал венцом творения, его украшением и следовательно – пребывал в великой славе до тех самых пор, пока грехопадение не отняло у него это величие. Отпав от своего Создателя, человек оказался всего лишь частью мира, над которым он изначально был призван царствовать. Грех исказил природу человека, лишил людей той славы, которую они получили от Бога при сотворении, но именно такое бесславное его состояние Церковь и считает противоестественным. Поэтому жажда славы и стремление к ее восстановлению отнюдь не считается в христианстве чем-то противоречащим человеческой природе. Напротив, Священное Писание прямо говорит, что именно слава будет итогом праведной жизни христианина: нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас (Рим 8:18); ...я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться (1 Пет 5:1).

Почему же, призывая людей к славе, Церковь так категорично осуждает тщеславие? Ответ прост и без труда прочитывается в самом слове: тщеславие – это тщетное стремление к ложной цели, напрасный поиск истинной славы там, где ее нет и быть не может.

Читать далее....
К Истине

Критерии честности человека

Как понять, что ты сам стал честным человеком? Как понять, является ли собеседник честным человеком? Для этого не нужно быть знатоком мимики и поз… Есть простые критерии честности человека. А какая лживость характерна именно для религиозных людей? И каковы ее причины? Как врут и лицемерят священники? Человеческие религиозные шаблоны, и почему верующие люди готовы убивать и унижать критиков этих шаблонов? Как по темному и манипулятивно защищают верующие свои религиозные шаблоны?



Господь Вседержитель (Пантократор). Икона

***

Итак, продолжаю выкладывать в открытый доступ свою книгу "Как вырасти из маменькиного сынка до мужчины и не стать подкаблучником. Церковь феодалов и подкаблучников". Выкладываю, правда, с дружеской просьбой.

Эта книга только для мужчин. Она не рассчитана на женщин. О чем книга? Мужчина должен познать истинную суть женщины и Иуды. Мужчина, который этого не понимает, рано или поздно потерпит крах: его обманут и женщины, и Иуды. Из этого вытекает то, что мужчина не должен сделать: подчинить себя блуднице - женщине лживой, лицемерной, глупой и страстной (они же предательницы и вредительницы мужчине); предать свою суженную, или как говорится в Писании - жену, предназначенную от вечности (она же жена-помощница). И наконец, мужчина не должен сам стать Иудой для отца, своих товарищей и учителей.

Книга "Как вырасти из маменькиного сынка до мужчины и не стать подкаблучником. Церковь феодалов и подкаблучников" - Максим Степаненко

***

"Мерзость пред Господом – уста лживые,
а говорящие истину благоугодны Ему"
Прит.12:22

Честность и, прежде всего, честность пред самим собой, является первым шагом становления мужественности, товарищеского духа и избавления от подкаблучничества.

Кто такой настоящий мужчина. Семь шагов к этому идеалу - Максим Степаненко

Моя жена – прекрасный человек… Так могут говорить только лживые, лицемерные и глупые подкаблучники - Максим Степаненко

Без честности мужчина не сможет найти честную жену, а найдёт лукавую блудницу. Без честности мужчина не сможет стать добрым главой семьи, способным вести к совершенству и жену, и детей. Без честности не будет крепкой семьи. Без честности не могут эффективно работать товарищеские коллективы. Без честности между собой мужчины не станут победителями в войне. Без честности нельзя услышать и увидеть Бога, и войти в Царствие Небесное после смерти.

Однако мало сказать – будь честным, ибо найдется немало людей, которые искренне считают себя честными, но в реальности это лицемеры и лжецы, при этом обманывают они в первую очередь всего самих себя! Поэтому нужны критерии (критерий), прежде всего, для самого себя, чтобы понять: да, я действительно стал честным.

Ложь=грех

Небезызвестное древнерусское слово, как мы видим из словаря, имело три основных значения ложь (лживость, лицемерие), глупость и похоть. Ложь, глупость и похоть – это взаимосвязанные состояния. Если Вы видите лживого человека, присмотритесь и обнаружите, что он глуп и с большой долей вероятности – блудник. Видите блудника – можно не сомневаться в его глупости и лживости. Почему глупые люди всегда лживы? Потому что причина глупости – именно их лживость. Глупец, который считает себя умным человеком, никогда не поумнеет. Нельзя вылечить больного, который считает себя здоровым.



Подчёркиваю: все блудники являются отъявленными лжецами. И, к сожалению, в блуде и прелюбодеянии живет практически вся России. Это диагноз и нам: "…род лукавый и прелюбодейный" (Мф.12:39). Именно поэтому у нашего народа и государства уже не будет "светлого будущего", мы стали на путь гибели уже невозвратно.

Русские вымрут (будут истреблены) в будущем и отступят от веры во Христа - Максим Степаненко
Но рекордсменами по лживости являются не прелюбодеи, а наркоманы, это лжецы как минимум в кубе. Во-первых, потому что наркотики – химические искусственные суррогаты удовольствия, в противоположность, тому естественному удовольствию, получаемому от половых отношений, еды, отдыха или от творчества. Во-вторых, наркотики запрещены: их производство и распространение являются преступлением, всегда сопряженным с большой ложью. В-третьих, чаще всего добыча денег на наркотики сопряжена с ложью и преступлениями.

Вот Вам и первый критерий честности – человек не нарушает заповеди Божии. Если человек живет в смертных грехах (см. десять заповедей), если человек глуп и некомпетентен, он обязательно лжет, и рано или поздно можно столкнуться с его ложью, лицемерием и предательством. "Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие (1Ин.3:4)

Лживость религиозных людей

Да, тяжкие грехи и преступления порождают большую ложь, но врут и лицемерят люди, которые по факту не совершают смертных грехов и даже живут формально праведной жизнью.



Здесь стоит рассмотреть лживость и лицемерие религиозных людей. Есть лживость, как сообщение неправды вообще, а есть разновидность лжи самому себе и о самом себе другим. Это называется лицемерием. Бывает лицемерие осознанное, когда человек ведет двойную жизнь, и чтобы прикрыть ее тёмную сторону, надевает маску праведника. Но чаще всего встречается искреннее лицемерие, в котором человек не осознает двойственность своего поведения.

Большим заблуждением является то, что верующие люди являются самыми честными людьми. Предполагается, что верующие люди имеют "страх Божий", благодаря которому они бояться делать грех и врать, они также ещё и регулярно исповедуются…

Увы, за 17 лет службы в Церкви, видел в ней беззакония и несправедливости больше, чем в государственных организациях. Увы, ни вера, ни чтение Священного Писания, ни участие в Таинствах, в частности в Исповеди, автоматически не делает христианина честным.

Что такое религиозное лицемерие, описано в 23 главе Евангелия от Матфея, где Господь укоряет именно еврейскую религиозную элиту, их тогдашних праведников, а не мытарей и блудниц:

"Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих; также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос. Больший из вас да будет вам слуга: ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас. Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен. Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото? Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен. Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар? Итак, клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем; и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем; и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших. Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну? Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город" (Мф. 23:1-34).

Если Вы думаете, что это написано только о вымерших древних евреях, то вы ошибаетесь – это всё актуально и для христианского духовенства и монахов, и тем более мирян.

Нельзя относить к честным людям и вообще всех верующих вне зависимости их верования и организации. Искажения веры, например, в сектах – это ложь. "Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца…" (Рим.1:25). В этой же главе послания к римлянам показана взаимосвязь между ложными верования и безнравственным поведением верующих.

Может ли быть честным верующий, который исповедует ложную веру, не имеющую никакого отношения к настоящему Божественному откровению? Нет.

***

"…сыны мужей - ложь" (Пс.61:10)
Абсолютно честных людей, увы, нет.

"Спаси [меня], Господи, ибо не стало праведного, ибо нет верных между сынами человеческими. Ложь говорит каждый своему ближнему; уста льстивы, говорят от сердца притворного" (Пс. 11:2-3)

"С самого рождения отступили нечестивые, от утробы матери заблуждаются, говоря ложь" (Пс.57:4).

"Сыны человеческие – только суета; сыны мужей – ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты" (Пс.61:10).

"Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас" (1Иоан.1:8).

"…потому что все согрешили и лишены славы Божией" (Рим.3:23)

Поэтому обретение честности для человека - бесконечный многоступенчатый процесс, но он обязателен для того, чтобы оказаться в Царстве Небесном: "Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая" (Откр.21:8).

Ад, огонь вечный, уготованный изначально диаволу и его англам (Мф. 25:41), еще и место всех укоренившихся во лжи людей! "Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" (Ин.8:44).

***

Итак, говоря о честности, говорю об "относительной" честности как о постоянном стремлении к идеалу. Есть лживость, которая разрушает человека, вызывает необратимую деградацию. Такая ложь недопустима. И есть "тонкая" человеческая лживость, которая терпима, и не вызывает явную деградацию человека: "Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти" (1Ин.5:17), но это не значит, что даже такую ложь следует как-то совестью оправдывать.

***

Что нужно для обретения честности? Каковы шаги к честности?
Поскольку пишу, прежде всего, для неверующих и маловерующих товарищей, не буду описывать, что такое покаяние в чисто христианском понимании, и как нужно каяться. Об этом можно прочитать тут:

***

Таинство покаяния - протоиерей Михаил Помазанский

В помощь кающемуся - святитель Игнатий Брянчанинов

Как составлять исповедальные записки? - иерей Алексий Агапов

Опыт построения исповеди по десяти заповедям - архимандрит Иоанн Крестьянкин

Как подготовиться к первой исповеди? - протоиерей Андрей Дудченко

***

Шаг первый. Выбор образца правды и неправды, выбор авторитета, с помощью которого, человек будет оценивать свои и мысли, слова и действия. Для меня, как христианина, выбор такого образца и авторитета очевиден и бесспорен – это Библия, которая является словом Божиим:

"Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым" (2Пет.1:21)

"Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности" (2Тим.3:16).

Если читатель полагает, что нравственность Нового Завета устарела, что можно оскорблять родителей, блудить до брака, изменять в браке, насиловать, вступать в гомосексуальные связи, совокупляться с животными, воровать, убивать младенцев абортами, убивать взрослых по своей прихоти, завидовать и лгать – можно дальше не читать эту статью. Никогда все эти дела, особенно так ныне популярные блуд и измены не приносили счастья человеку, горькие плоды всего этого люди рано или поздно пожинали уже при жизни.

Однозначно не следует выбирать в качестве мерила правды самого себя.

Шаг второй. Нужно осознать без оправдания (!), что творимое тобою есть недопустимые неправда, непотребство, ложь и грех. Осознание своих грехов и оправдание (!) их – это путь в самую тяжело искоренимую лживость, в лицемерие.

Шаг третий. Нужно исповедать самому себе, не только действия и совершенные грехи, а обозначить свою сущность. На исповеди люди сообщают священнику совершенные греховные действия: воровал, лгал, блудил, завидовал, оскорбил родителей…

Себе же самому нужно сказать не "воровал", "лгал", "делала аборты", "матерился", а: "я ... богоотступник, вор, лжец, убийца, сквернослов, завистник, блудник или прелюбодей, содомит и т.п." Это необходимо для того, чтобы сознание лицемерно не разделило свою сущность и свои действия, ибо действия человека исходят из его сущности.

Можно быть бывшим грешником? Бывшим убийцей? Убив ребенка абортом, женщина навсегда остаётся убийцей. Украв, что-то либо, человек навсегда остаётся тем, кто воровал – вором. Разве бывают бывшие пьяницы или наркоманы?

Да, есть грешники, живущие во грехе, и есть грешники, покаявшиеся во грехах, и СТАРАЮЩИЕСЯ более не делать греха. Но бывших грешников нет! В православных покаянных молитвах нет таких прошений "помилуй меня бывшего грешника", но есть "помилуй меня грешного", т.е. лгуна, вора, блудника, убийцу и т.п.

Великий апостол Павел не пишет о своих грехах и своем состоянии как о чём-то прошлом: "Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый" (1Тим.1:15), т.е. я тогда, сейчас и в будущем остаюсь первым грешником, хотя после покаяния он начал великую подвижническую жизнь.

Всегда нужно помнить, кто ты: "…ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною" (Пс.50:5).

Шаг четвертый. Принимать обличения от других. Всегда лучше видны чужие грехи, чем свои. Вот и пользуйтесь услугами других, лучше умных:

"Кто хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение – блуждает" (Прит.10:17) .

"Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения" (Прит.13:1).

"Злое наказание - уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет" (Прит.15:10).

Лживые же люди терпеть не могут вообще никаких обличений: "Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет" (Прит.15:12).

Шаг пятый. Честно посмотри на своих родителей. Чужие грехи и лживость видны лучше, чем свои. Поскольку яблоко от яблони недалеко падает, вы обязательно обнаружите недостатки своих родителей в самом себе. И это не есть хамов грех. Хамов грех – это выставление греха родителей напоказ иным людям, не свидетелям греха родителей, это насмехательство над грехами родителей, это унижение родителей за их грехи.

Зачем Давид в своей покаянной молитве о своих грехах, говорит вот это: "Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя" (Пс.50:7)? Тут дан ответ на причину появления в человеке греха – родительское поведение и воспитание (или его отсутствие): "Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили" (Рим.5:12). "...и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление" (1 Тим.2:14).

Человек должен это понимать, ибо потом сам станет родителем, и, увы, передаст свое несовершенство и греховность своим детям.

Шаг шестой. Анализируйте все свои обиды, которыми вы реагируете на обличения или даже злоречие в свой адрес. Если человека обличили несправедливо, лживо, он не обижается. Может профессор обидится на обвинения, что он тупица? Если человека обличили справедливо, и он честен, то легко признает обличения и согласится.

Если человек обиделся на обличения, и тем более озлобился, рассвирепел, то это значит только одно: обличение правильно, но человек лжив и скрывает эту горькую правду от самого себя.

Шаг седьмой. Смотри, за что ты сам обличаешь людей, точнее за тем, что тебя раздражает в других людях, подчеркиваю, именно раздражает. Именно раздражение (!), подчеркиваю, раздражение и озлобление, делами людей, как правило, является следствием вот этого описанного лицемерия:

"Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же. А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела. Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же? (Рим. 2:1-3).

При этом то, что человек раньше делал какой-то грех, не значит, что он не должен это грех обличать и делать обратное тому, что сам когда-то делал. Это не будет лицемерием при честности человека. Это будет реализация товарищеской помощи – помог себе сам, помоги другим.

Например, священник Григорий Григорьев в свое время был алкоголиком, сейчас полагает все силы на помощь в излечение от алкоголизма. Немало когда-то употреблявших наркотики людей сейчас помогают реабилитировать наркозависимых.

По молодости автор много врал, бывало, говорил просто чудовищную ложь. Признаю, что лжец. Знаю на своей шкуре, к чему приводит лживость, поэтому сейчас полагаю немало усилий для того, чтобы учить других честности. Это есть плод моего покаяния: "Сотворите же достойные плоды покаяния" (Лк.3:8).

Мои статьи, прежде всего, к тем, кого в детстве не научили, что такое хорошо, а что такое плохо. Для тех, кто сознательно выбрал грех и ложь, понимая, что это грех и ложь, мои статьи, и вообще какие-либо нравоучения бесполезны. Они лишь будут вызывать озлобление.

Продолжу. Кто крал, должен начать трудиться честно, и при этом помогать от плодов праведного труда другим: "Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся" (Еф.4:28). Вот это плод покаяния для воров. Смотри также: "Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо" (Лк.19:8).

Мало покаяться, мало признать свой грех, нужно начать делать обратное от когда-то делаемого греха.

Читать далее...
К Истине

Функциональная неграмотность

Функциональная неграмотность

Ученые бьют тревогу: способность понимать тексты, критически оценивать представленную информацию, формулировать гипотезы и выводы демонстрирует только 2% российских учащихся. Ситуация в мире не лучше, причем не только среди школьников.



Новые неграмотные: образование ни при чем

О функциональной неграмотности начали задумываться на Западе где-то в 80-х годах прошлого века. Проблема заключалась в том, что несмотря на повальную грамотность, люди не умнели, а все хуже справлялись с профессиональными обязанностями. Несколько исследований показали, что хотя люди формально умеют читать и писать, они не понимают смысл прочтенной книги или инструкции, не могут написать логически связный текст.

Люди, страдающие функциональной неграмотностью, узнают слова, но не умеют декодировать язык, находить в нем художественный смысл или техническую пользу. Поэтому читатели и зрители из них никудышные - они предпочитают самую грубую и прямолинейную поп-культуру. Некоторые исследователи считают, что функциональная неграмотность хуже даже обычной безграмотности, поскольку указывает на более глубокие нарушения в механизмах мышления, внимания и памяти. Можно взять нигерийского негра, обучить его научным премудростям, и из него выйдет смышленый человек. Потому что в его голове все познавательные и мыслительные процессы протекают адекватно.

Появление функциональной неграмотности в развитых западных странах совпало с первыми ощутимыми шагами данных государств к переходу в информационное общество. Знания и талант быстро ориентироваться в незнакомой среде стали критериями социального роста индивида. В MIT (как вы помните, там учился сам Гордон Фримен), был создан график рыночной стоимости сотрудника в зависимости от продвижения по двум шкалам. Первая - решение рутинных, повторяющихся действий, воспроизведение, простая усидчивость. А второе - умение выполнять сложные операции, не имеющие готового алгоритма. Если человек способен находить новые пути решения задачи, если он может на основе разрозненных данных построить работающую модель, то он является функционально грамотным. Соответственно, функционально неграмотные люди приспособлены только к труду кассиров и дворников, и то под надзором. Они непригодны к эвристической деятельности.

В 1985 году в США подготовили аналитику, из которой выходило, что от 23 до 30 млн. американцев неграмотны полностью вообще, а от 35 до 54 млн. полуграмотны - их читательские навыки и умение писать гораздо ниже, чем это необходимо, чтобы "справиться с ответственностью ежедневной жизни". В 2003 году, доля граждан США, чьи навыки письма и чтения были ниже минимума, составила 43%, то есть уже 121 млн.

В Германии, если верить сенатору по вопросам образования Сандре Шеерес, 7,5 миллионов человек (14% взрослого населения) можно назвать малограмотными. Только в Берлине таких людей живет 320 тысяч.

В 2006 г. отделение британского Министерства образования сообщило, что 47% школьников бросили школу в 16 лет, не достигнув базового уровня в математике, и 42% не в состоянии достигнуть базового уровня английского языка. Ежегодно британские средние школы отправляют в жизнь 100 тысяч функционально неграмотных выпускников.

Посмеялись над империалистами? Теперь посмеемся над собой. В 2003 году у нас по школам собирали похожую статистику (по-моему, среди 15-летних). Так, вот достаточными навыками чтения обладали всего 36% школьников. Из них 25% учащихся способны выполнять только задания средней сложности, например, обобщать информацию, расположенную в разных частях текста, соотносить текст со своим жизненным опытом, понимать информацию, заданную в неявном виде. Высокий уровень грамотности чтения: способность понимать сложные тексты, критически оценивать представленную информацию, формулировать гипотезы и выводы продемонстрировали только 2% российских учащихся.

Надо признать, что мы живем в мире функционально неграмотных людей. Я не хочу сказать, что он создан ими, но во многом он создан для них.

Признаки функциональной неграмотности

Функциональная неграмотность, разумеется, формируется не только в детстве. Она может настигнуть и вполне взрослого человека, которого поглотила рутина монотонного существования. Взрослые и старики утрачивают навыки чтения и мышления, если они не требуются им в повседневной жизни. Мы ведь в школе и университете тоже проходим миллион всего. А скажем, химию я вообще не помню, математика - худо-бедно, про историю без википедии под рукой вообще стыдно говорить. К счастью, я пока еще не разучилась организовывать маленькие простые слова в гигантские околонаучные тексты.

Впрочем, это все скучно. Давайте лучше займемся изучением функциональной неграмотности на практике, а именно, вычленим ее главные свойства и признаки.

Функционально неграмотные граждане избегают сложных задач, заранее уверены в провале, не имеют мотивации браться за более трудные задачи, повторяют одни и те же системные ошибки.

Такие люди часто пытаются отмазаться от любых интеллектуальных задач, ссылаясь то на насморк, то на занятость, то на усталость.

Честно признаются, что не любят читать.

Просят других людей объяснить им смысл текста или алгоритм задачи.

Попытки чтения связаны с суровой фрустрацией и нежеланием этого делать. При чтении стремительно возникают психосоматические проблемы: могут разболеться глаза, голова, сразу появляется желание отвлечься на что-нибудь более важное.

Наши функционально безграмотные при чтении часто артикулируют губами или даже озвучивают прочтенное.

Испытывают трудности при выполнении любых инструкций: от упражнений по шейпингу до ремонта ядерного реактора.

Неумение выстраивать и задавать вопросы по прочтенному материалу. Не могут полноценно участвовать в дискуссиях.

Очень заметная разница между понятым на слух и понятым от чтения.

На проблему, вызванную собственным непониманием, реагируют либо выученной беспомощностью, либо наездом на окружающих, так как не до конца понимают, кто же все-таки прав, а кто виноват.

Дополнительная сложность в том, что навык чтения и письма имеет прямую связь с умением производить какой-либо информационный контент. Фактически, отвечает за креативность в сетевом понимании термина.

Массовая деградация

Надо признать, что мы живем в мире функционально неграмотных людей. Я не хочу сказать, что он создан ими, но во многом он создан для них. Я вижу это буквально во всем, все стремится к первозданной, детской простоте и навязчивости. Реклама, Twitter из 140 букв, уровень прессы, уровень литературы. Попробуйте кому-нибудь предложить отрывок из Хайдеггера, Лакана или Томаса Манна. Читать, а уж тем более писать большие, стройные аналитические статьи умеют единицы в процентном соотношении. Я была удивлена, что эта болезнь не обошла в том числе и медиасферу: нормально пишущие журналисты нынче на вес золота и быстро выбиваются в число редакторов. Просто потому, что у них почти нет конкурентов.

Деградация в первую очередь коснулась всех сфер деятельности, так или иначе связанных со словом. И если раньше массу отличал только дурной вкус, то теперь даже эту дрянь ей надо совать на ложечке в виде пережеванного желе без твердых комочков.

"Слишком много букв"

Кстати, в исследовании Literacy in the Adult Client Population - Jones & Bartlett Publishers приводились рекомендации, как писать тексты для функционально неграмотных людей, то есть, практически, для всего B2C-сегмента. Прямо советы по копирайту, поскольку большинство рекламных месседжей оформляются по этим законам. Я с вами поделюсь:

Они гораздо хуже воспринимают абстрактные и обезличенные тексты, чем прямые обращения в духе "ТЫ записался добровольцем?". Надо составлять адресное сообщение, более императивное, более персонализированное. Считается, что это самое важное и эффективное правило работы с безграмотной аудиторией. Вы согласны, ведь так?

Следует использовать слова из повседневного словаря, желательно не больше 3-4 слогов. Не надо всех этих длинных сложносоставных слов на манер немецкого языка. Надо избегать наукообразных слов (все равно им не понять нашего дискурса), технических и медицинских терминов. Желательно избегать слова, допускающие разночтение как по семантике, так и по коннотации. Нельзя использовать наречия типа "скоро", "редко", "часто" - поскольку таким людям важно знать, как скоро и как редко.

Аббревиатуры давать полностью, "и т.д." заменять на нормальное "и так далее", N.B. на полях вообще не писать. Вводные слова тоже надо исключать, хотя, конечно, жаль.

Разбивать информацию в виде красивых блоков. Побольше абзацев, никакой простыни из текста. Расшифровывать статистику и графы с цифрами такие люди, как правило, не планируют в принципе.

Предложения не должны превышать 20 слов. Заголовки тоже должны быть короткими и емкими.

Хотели разнообразить свой текст синонимами? Не выйдет. Таких читателей появление новых слов только запутывает. И то, что вы в начале текста назвали "машинами", не должно вдруг становиться "автомобилями".

Самая важная информация выносится в лид статьи, в самое начало, поскольку велик риск, что если даже читатель доберется до конца, то вот здоровье и восприятие у него будут уже не те.

Текст надо разбавлять щедрыми пробелами, картиночками, выносками - все ради того, что читателя не отпугнула мрачная стена сплошного текста.

Аккуратнее с картинками. Не должно быть никаких декоративных элементов, иллюстраций, перетягивающих на себя внимание. Между прочим, в социальной рекламе для такой аудитории рекомендуют не использовать, скажем, фотографии курящих беременных женщин или пьяньчужек, лежащих под лавкой. Нужно показывать только то, что вы от аудитории хотите.

Лучше в сети, чем общаться вживую

Каковы причины функциональной неграмотности? Тут ученые расходятся во мнениях, но лично я уверена, что это связано с увеличившимся числом информационных потоков, обрушившихся на человека. Феномен функциональной неграмотности начал формироваться, условно, в 60-70-е, в момент, когда телевидение стало цветным и массово распространенным. Я пару лет назад читала какое-то хорошее исследование из Франции, в котором утверждалось, что дети от года до трех, проводящие перед телевизором больше нескольких часов в день, утрачивали часть когнитивных функций.

Я спрашивала знакомых педагогов и педиатров, они в один голос говорят, что дети, рожденные после 2000 года, поголовно страдают от СДВГ, не умеют ни учиться, ни концентрироваться, ни читать. Одновременно с этим наблюдается рост социальной дезадаптации. Детям намного удобнее и привычнее переписывать друг с другом в сети, чем общаться вживую. В Японии уже сформировалась культура геймеров и хикки, не покидающих собственную комнату. Нас это тоже ожидает.

Понимаю, звучит несколько диковинно, что дети одновременно не умеют толком работать с текстами и прозябают в соцсетях, где на тексте все и строится. Но посмотрите лучше на уровень их сообщений. В сети контент генерируют несколько энтузиастов, да сотня-другая коммерческих брендов - остальное сплошной репост. При этом неважно, что репостит человек: котиков или пост про Бодрийяра, это в равно степени может свидетельствовать о функциональной неграмотности. Не зря же новое поколение сразу прозвали "убивающим раком".

Всеобщая грамотность обнажила тот факт, что школьное обучение не всегда дает на выходе компетентных людей. Однако только с распространением новых каналов коммуникации проблему стало невозможно игнорировать. И если сорок лет назад ученые искали способ бороться с функциональной неграмотностью, то теперь они ищут пути взаимодействия с ней. Настолько диагноз стал всеобщим.

Я обвиняю именно телевидение, а потом и компьютеризацию, digital-media. Радио - тоже сложная штука. Чтобы воспринимать на слух новости или "Беседы у камина" Рузвельта надо напрягаться и концентрироваться. Телевидение стало первым источником информации, не требовавшим никаких усилий по восприятию и анализу. Картинка заменяет дикторский текст, экшн, частая смена кадров и декораций не дают оторваться, заскучать.

В те времена, когда сеть создавалась гиками, Интернет был завален умными текстами. По мере популяризации сети в нее приходили люди далекие от науки и квалифицированного труда. Сейчас большинству юзеров нужно знать насколько всего слов, вроде "porn" или "flashgames", чтобы получить желаемое. Можно мгновенно переключаться с гороскопов на новостную хронику, с хроники на анекдоты, а потом на YouTube или "Веселую ферму". Почти как щелкать каналы на TV. Когда я росла, мне приходилось тратить какое-то время и силы на то, чтобы развлечь себя. Игра более-менее подстегивала познавательные импульсы.

Почему Стив Джобс и Билл Гейтс отнимали электронные гаджеты у своих детей? Крис Андерсон, запаролировавший домашние девайсы так, что на них нельзя было работать больше пары часов в день, рассказывал: "Мои дети обвиняют меня и жену в том, что мы - фашисты, которые слишком озабочены технологиями. Они говорят, что ни один из их друзей не имеет подобных ограничений в своей семье. Это потому, что я вижу опасность чрезмерного увлечения интернетом как никто другой. Я видел, с какими проблемами столкнулся я сам, и я не хочу, чтобы эти же проблемы имели мои дети".

А ведь это люди, которые, по идее, должны боготворить новые технологии во всех проявлениях.

Отделам рекламы и SMM-маркетинга нужны потребители. А кто еще может стать лучшим потребителем, чем функционально неграмотный человек? Пусть у этих людей низкий доход, но их легион, а из–за низкого IQ они легко поддаются манипуляциям.

Будем честны, до сих пор общество не выработало определенной информационной культуры. Наоборот, все становится хуже год от года по мере того, как коммерчески ориентированные структуры захватывают информационное пространство. Отделам рекламы и SMM-маркетинга нужны потребители. А кто еще может стать лучшим потребителем, чем функционально неграмотный человек? Пусть у этих людей низкий доход, но их легион, а из-за низкого IQ они легко поддаются манипуляциям. Например, подавляющее большинство кредитных должников - люди, которые не в состоянии правильно прочитать банковский договор, прикинуть порядок выплат и рассчитать собственный бюджет.

Читать далее...
К Истине

Мария Египетская: зачем нам показывают пример, который никто не смог повторить?

Для чего существуют в педагогике примеры? Чтобы показать, как не нужно поступать, или, наоборот, показать, как нужно жить и делать. Или показать, что если кто-то смог достигнуть чего-то, то и ты при определенных усилиях и условия это можешь сделать.

Но для меня непонятно, для чего Церковь с таким упорством уже столетия, несмотря на смену экономических эпох, уклада жизни, образования и просто нынешних реалий жизни, показывает нам Великим постом жизнь Марии Египетской?



Жизнь человека, которую до си пор за почти 1500 лет никто не повторил. Никто не повторил…

На прошлой неделе поминали жизнь преподобного Иоанна Лествичника - пример его жизни повторили, и, возможно, даже и превзошло множество христиан. Тысячи и тысячи христиан смогли повторить даже Христову Голгофу.

Но жизнь и подвиги Марии Египетской никто не смог повторить…

Любой адекватный школьный учитель понимает важность рефлексии. Вот, ты преподал детям материал. Какую реакцию он вызвал у детей? Понят ли он детьми? К каким последствиям он привел? И самое главное - каким положительным действиям он побудил детей?

Зачем людям показывать пример, который никто и никогда не повторит? Зачем показывать опыт жизни, который не выполним для миллионов русских блудников, блудниц и детоубийц? Какая пустыня и десятилетия в нищете и голоде для людей, которые не могут оставить курение и рукоблудие? Да что рукоблудие и курение, им не в силу оставить смотреть сериалы и ток-шоу в течение 40 дней поста.

Всякий ли из нас сможет стать космонавтов? Единицы из нас. Но сотни людей (точнее - 525 человек) во всем мире, видя пример Юрия Гагарина, стали космонавтами за последние полвека. Но никто за 1500 лет так и не повторил подвиг Марии Египетской.

Педагогически правильно ли рассказывать о подвиге Александра Матросова 3-летним мальчикам? Не целесообразно ли это рассказывать уже юношам и молодым солдатам?

Педагогически не правильнее рассказывать о подвиге Марии Египетской именно в монастырях, в коих сейчас по 3,5 монаха? А мирянам показать пример уже близкого святого подвижника, опыт которого действительно так западет людям в душу, что некоторые их них могут не смотреть сериалы в течение Великого поста, не играть в компьютерные игры, читать ежедневно Евангелие, бросят курить, принципиально будут хранить девство до брака -вот великий духовный подвиг сейчас для молодых людей! И, возможно, некоторые смогут достигнуть такой подвижнической жизни, что зарегистрируют своей блудное сожительство перед государством, и примут венцы супругов в Церкви.

Для чего нам сейчас ставят в пример жизнь монахов, которые прожили по 40 лет в пустыни, в посте и молитве, а потом стали чудотворцами, прозорливцами и ходить по воде?

Что делать отцу трех детей, слушая эти жития? Все бросить и скрыться в тайге?

Не лучше педагогически и миссионерски ставить людям других героев веры? Например, вместо Марии Египетской читать удивительное и воодушевляющее житие мученицы Татианы Гримблит? А пока ее иконы даже нет в некоторых храмах Томской епархии…



Мученица Татьяна Гримблит

Или показывать людям в пример житие праведного Алексия Мечева.

Даже жизнь святителя Николая Японского ближе и реальнее к исполнению для современного христианин, чем жизнь преподобного Иоанна Лествичника.

А разве не реальный к исполнению пример праведного старца Феодора Томского, когда благородный муж, оставив мир уже на склоне лет, выполнив свой долг перед семьей и Отечеством, решил заняться покаянием и богомыслием?

Читать далее...
К Истине

Позволить людям выбрать дорогу в ад...

408. Здравствуйте! Мир вам в Боге, за вашу миссионерскую деятельность! Мне 16 лет и, как говорят многие, у меня период так называемого "юношеского максимализма". Я все воспринимаю чересчур близко к сердцу. Но в последнее время я вижу в Интернете, да и не только в нем, столько мерзости и откровенного зла, что начинает тошнить и пробивает на холодный пот. Вот недавно сцепилась с одним козлом (еще мягко сказано). Он говорил про Бога такие омерзительные вещи, что у меня глаза на лоб полезли. Меня очень злит, что такие люди прячутся за мониторами компьютеров. А осознание того, что я ничего этим людям не могу сделать, злит еще больше. За них молится не имеет никакого смысла. Я не знаю, что мне делать, ведь с этими вещами сталкиваешься каждый день. Особенно теперь. Оставаться в вере стало титанически трудно. Дарья.

Читать далее...
К Истине

Как противостоять сектантам?

Если на улице к вам подойдет улыбающийся молодой человек и попросит у вас минутку внимания, чтобы продать вам какую-нибудь щетку для мытья машин или предложить горящую путевку в Турцию, в этом случае ответить отказом легко и просто. Гораздо сложнее, если прохожий интересуется вашей верой в Бога и приглашает на семинары по изучению Библии. Соглашаясь, вы, сами того не ведая, отдаете себя во власть мошенников от религии.



Какими нечистыми методами пользуются представители деструктивных сект для вовлечения в свои сети новых членов, рассказал катехизатор Воскресенского собора г. Усть-Каменогорска (Казахстан) Виталий Александрович Явкин.

- Если хочешь стать богатым человеком, нужно основать собственную церковь. Это слова основателя одной из деструктивных сект. Согласны ли Вы с этим утверждением?

- Целиком и полностью согласен. Так как большинство сект - это коммерческие предприятия, нацеленные на получение максимальной прибыли всеми возможными способами. А вербовать доверчивых людей, играя на их лучших чувствах, сейчас проще простого: в обществе царит атмосфера отчуждения. Чем заполнить духовный вакуум? Псевдобеседами о Боге. В извращенной трактовке, разумеется, которая выгодна верхушке этой секты.

Любую секту иначе еще можно назвать деструктивным культом или культовым новообразованием. Эта организация обращается к духовным потребностям любого нормального человека: поиск смысла жизни, вера в бессмертие души, избавление человечества от страданий и просто самосовершенствование. Эта "вывеска" и привлекает новичков.

На самом же деле большинство сект преследует самые меркантильные интересы: обогащение элиты за счет финансовой и физической эксплуатации рядовых членов и завоевание власти. Для этого выстраивается иерархия с железной дисциплиной, беспрекословным повиновением "учителю", принципом утаивания главных задач. Правду знает лишь узкий круг, приближенный к руководству.

- Почему даже далеко не глупые люди зачастую начинают верить в идеи, которые пропагандируют секты? Часто можно услышать о волшебных исцелениях на собраниях, которые проводят проповедники. Хромые начинают ходить, слепые прозревают…

- У каждого человека в определенный период бывают сложные жизненные ситуации. В состоянии психологического стресса многие люди не способны критически воспринимать и анализировать поступающую информацию, чем пользуются адепты деструктивной организации, и заполняют тот вакуум, который образовался у человека.

Истории людей, попавших в деструктивные секты - это всегда истории горя и печали, борьбы семьи с неизвестным врагом, которая не всегда заканчивается возвращением заблудшего родственника. За короткое время из человека выбивают все, что было "до", и заполняют его, как пустой сосуд, новым содержимым. Сознание человека полностью меняется под воздействием психологических манипуляций. Сектантская зависимость имеет те же черты, признаки и проявления, что и любая другая зависимость - алкогольная или наркотическая.

Опасность сектантства заключается в том, что секта полностью отсекает человека от реальной жизни. Он концентрируется только на религиозном культе. Человек может безразлично относиться к родным и близким, теряет интерес к работе, учебе, семье и повседневной жизни. Таким образом, секта делает людей социально бесполезными, а порой даже социально опасными.

Что касается второй части вопроса, то на собрания приходят с головной болью, а уходят вприпрыжку. Хромые отбрасывают костыли, глухие обретают слух… Пастор помолился, возложил руки, и человек, который страдал ревматизмом, заявляет, что у него не болит ни один сустав. Список этих сказок можно продолжать бесконечно… Но я задаюсь вопросом: если эти пасторы имеют такой дар, почему они не идут в больницы? Если они поднимут на ноги хоть одного умирающего, в их церковь выстроится очередь. Люди сами будут идти за исцелением. За ними не нужно будет ходить по улицам и уговаривать их остановиться на пять минут для духовной беседы.

- Давайте перейдем к самому главному. Какие методы используют сектанты при вербовке в свои общины?

Читать далее...