Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

К Истине

Отец хочет ехать в Сибирь, в какое-то поселение, готовиться к концу света

#ответынавопросы
521. Добрый день. Подскажите, пожалуйста, остались ли координаты автора вопроса № 427. Дело в том, что мой отец попал под влияние этого человека и собирается ехать в Сибирь, в какое-то поселение, аналогично, готовиться к концу света. Хотела узнать, что с той женщиной в итоге, как справились с проблемой. Спасибо. Ольга.



Читайте далее ответ на вопрос...
http://www.k-istine.ru/questions/questions-521.htm
К Истине

Все молитвы святителю Иннокентию Иркутскому

Все молитвы святителю Иннокентию Иркутскому
Память: 9 / 22 февраля, 10 июня / 23 июня (Собор Сибирских святых), 26 ноября / 9 декабря

Святитель Иннокентий - первый Иркутский епископ, просветитель, благодатный светильник и духовный собиратель Восточной Сибири, храмоздатель, миссионер, прозорливец и чудотворец. Небесный покровитель миссионеров и катехизаторов. К нему обращаются за молитвенной помощью для вразумления неверующих и иноверцев, сектантов, в нужде, засухе, в болезнях, для преодоления пороков блуда и пьянства.



Читайте далее молитву, акафист и житие св. Иннокентию Иркутскому...
К Истине

Амвросий Медиоланский: Слово на смерть Феодосия Великого

Читайте у нас редкие святоотеческие труды.
Амвросий Медиоланский: Слово на смерть Феодосия Великого

Амвросий Медиоланский (340-397) - миланский епископ, проповедник и гимнограф. Один из четырёх великих латинских учителей Церкви. Учитель блаженного Августина.



Этим угрожали нам жестокие землетрясения и непрестанные дожди, это необычайная тьма возвещала, что всемилостивый Государь наш император Феодосий имел отойти от этого света. Самые стихии соболезновали кончине его. Небо и воздух покрыты были мраком непрестанным, земля тряслась и наполнялась разливающимися водами. Восхищение его от нас оплакивал и сам свет, ибо он жестокость мира этого растворял умеренностью и казни преступников предварял кротостью и снисхождением.

Отошел он чтобы принять себе царство, которое не оставил, но только сменил: за благочестие позван он в жилища Христовы, в тот вышний Иерусалим, откуда теперь восклицает, обращаясь к нам: "Как слышали мы, так и увидели во граде Господа сил, во граде Бога нашего; Бог утвердит его на веки" (Пс. 47:9). Но многих оставил он сирых и лишенных отеческой помощи, многих оставил, даже сыновей своих. Однако не лишены те, кого оставил наследниками своего благочестия: не лишены те, для кого приобрел благодать Христову, и верность войск, которому доказал, что Бог покровительствует добродетели, за неверность же отомщает.

Недавно оплакивали мы кончину его, а теперь в сороковой день творим о нем память в присутствии Онория императора, предстоящего святому алтарю. Ибо как святой Иосиф через сорок дней совершал память преставившегося отца своего Иакова, так и он Феодосию, отцу своему, воздает должное. Но так как иные привыкли соблюдать третий и тридцатый день, другие же - седьмой и сороковой, то послушаем, что говорит Писание. О преставлении Иакова, пишется: "И повелел Иосиф слугам своим - врачам, бальзамировать отца его; и врачи набальзамировали Израиля. И исполнилось ему сорок дней, ибо столько дней употребляется на бальзамирование, и оплакивали его Египтяне семьдесят дней" (Быт. 50:2-3). И так должно следовать этому святому предписанию, ибо и во Второзаконии упоминается: "И оплакивали Моисея сыны Израилевы на равнинах Моавитских тридцать дней. И прошли дни плача и сетования о Моисее" (Втор. 34:8). Оба этих обыкновения имеют важное значение, ибо благодаря им совершается необходимый долг благочестия.

Читайте далее...


#Святоотеческаябиблиотека
К Истине

Все молитвы святителю Иннокентию Иркутскому

Все молитвы святителю Иннокентию Иркутскому
Память: 9 / 22 февраля, 10 июня / 23 июня (Собор Сибирских святых), 26 ноября / 9 декабря

Святитель Иннокентий - первый Иркутский епископ, просветитель, благодатный светильник и духовный собиратель Восточной Сибири, храмоздатель, миссионер, прозорливец и чудотворец. Небесный покровитель миссионеров и катехизаторов. К нему обращаются за молитвенной помощью для вразумления неверующих и иноверцев, сектантов, в нужде, засухе, в болезнях, для преодоления пороков блуда и пьянства.



Читайте далее молитву, акафист и житие св. Иннокентию Иркутскому...
К Истине

Особенности деятельности протестантов в Сибири в XIX - начале XX веков

Идеи христианского вероучения были и остаются главными проводниками культурных европейских ценностей и традиций, которые сформировали мировоззрение значительной части населения земного шара. Вместе с тем между различными ветвями христианства велась и ведется до сих пор борьба за сферы влияния, где территория Западной Сибири составляет обширную сферу данной деятельности.

Исторически сложилось, что одной из первых монотеистических религий на Азиатский континент проникло несторианство - ветвь христианства, признанная в 431 г. на соборе в Ефесе как неканоническая. Вероятнее всего, что несторианство было привнесено в Центральную Азию по Великому шелковому пути в VI-VII вв. В дальнейшем его северный маршрут стал проходить по территории Южного Казахстана и Семиречья. Уже в первой половине I тыс. н. э. в крупных торговых городах Центральной Азии наблюдается распространение манихейства и христианства, преимущественно в несторианской и, отчасти, монофизитской форме [1].



Баптистское крещение, г. Минусинск, 1907 (журнал "Путь Веры", 1934, №11, С. 12)

На юге Западной Сибири именно в VI-VII вв. происходило бурное формирование и развитие городов Отрар, Тараз, Навакент, Испиджаб, где распространилась одна из ветвей раннего христианства, известная как несторианство [2]. В начале IV в. в Мерве создается епископство, упоминаемое в источниках с 334 г. В Мерве обнаружены христианский монастырь и некрополь, где велись захоронения по христианским обрядам с III по VI века. Из Мерва в VII-VIII вв. несторианство распространяется в города Южного Казахстана и Семиречья. Как видим, христианство в Сибири имеет довольно глубокие корни и не всегда, как принято считать, шло традиционным путем.

Наиболее интересным представляется показать как идеи протестантизма проникали и приживались в азиатской части России. Не имея возможности в формате статьи сделать развернутый анализ истории распространение в Сибири различных ветвей христианства, попытаемся сопоставить деятельности в XIX в. английских протестантских проповедников и баптистов (штундистов).

Многие исследователи отмечали, что русское правительство принципиально не приглашало на службу в Россию иностранных специалистов католического вероисповедания, отдавая предпочтение протестантам [3]. Историк церкви Д.В. Цветаев писал:

"Условия преобладания у нас протестантов над католиками надо искать в общих политико-экономических и религиозных интересах" [4].

Потому не случайно император Александр благосклонно отнесся к предложению, исходившему от английских членов Библейского общества, основать в Забайкалье протестантскую миссию среди российских бурят. Миссия просуществовала с 1819 по 1842 гг. Ее основателями стали Э. Сталибрасс и В. Сван. Поначалу миссия была располагалась в Селенгинске , а затем в районе Оны.

Читать далее...
К Истине

Акафист Пресвятой Богородице пред Ее иконой "Знамение" Курская Коренная

Акафист. История возникновения и почитания иконы Богородицы. Древние и чудотворные иконы и современные образы...

Память иконы Пресвятой Богородицы "Знамение" Курская Коренная: 8 / 21 марта, 8 / 21 сентября, 27 ноября / 10 декабря, в 9-ю пятницу по Пасхе



Икона Пресвятой Богородицы "Знамение" Курская Коренная. Историческая справка

Курская икона "Знамение" Божией Матери – одна из древнейших икон Русской Церкви. В ХIII веке, во время татарского нашествия, когда все Русское государство испытывало величайшее бедствие, город Курск, разоренный полчищами Батыя, пришел в запустение. Однажды в окрестностях города один охотник заметил лежавшую у корней дерева икону, обращенную ликом к земле. Охотник поднял ее и увидел, что изображение иконы подобно иконе "Знамение" Новгородской. Одновременно с явлением этой иконы совершилось и первое чудо. Как только охотник поднял святую икону с земли, тотчас на месте, где лежала икона, с силой забил источник чистой воды. Это произошло 8 сентября 1259 года. Охотник не решился оставить икону в лесу и, построив на месте обретения небольшую деревянную часовню, поставил в ней новоявленный образ Богоматери.

Вскоре об этом узнали жители города Рыльска, расположенного неподалеку, и стали посещать место явления для поклонения новой святыне.

Икону перенесли в Рыльск и поставили в новом храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Но икона пробыла там недолго, чудесным образом она исчезла и возвратилась на место своего явления. Жители Рыльска неоднократно брали ее и относили в город, но икона непостижимым образом возвращалась на прежнее место. Тогда все поняли, что Богоматерь благоволит к месту явления Своего образа.

Ежегодно в пятницу девятой недели после Пасхи икона "Знамение" торжественно с крестным ходом переносилась из курского Знаменского собора на место ее явления в Коренную пустынь, где она и оставалась до 12 сентября, а затем снова торжественно возвращалась в Курск. Этот крестный ход был установлен в 1618 году в память перенесения иконы из Москвы в Курск и в воспоминание ее первоначального явления.

Особая помощь Божией Матери через эту икону связана с важными событиями в истории России: освободительной войной русского народа во время польско-литовского нашествия 1612 года и Отечественной войной 1812 года.

Чудотворная икона Божией Матери "Знамение" Курская-Коренная в последний раз пребывала на русской земле 14 сентября 1920 года в Крыму, в войсках, сражавшихся против большевиков. Покинув Россию в 1920 г., святая икона стала "Одигитрией" (Путеводительницей) Русского рассеяния, неотлучно пребывая со всеми первоиерархами Русской Православной Церкви заграницей. Ныне она пребывает в одном из храмов Новой Коренной пустыни под Нью-Йорком (США). В курском Знаменском соборе хранится список с чудотворного образа.


Акафист Пресвятой Богородице пред Ее иконой "Знамение" Курская Коренная



Кондак 1

Избранной Воеводе и благой Одигитрии, путеводящей нас к Небесному Граду, приидите, припадем вси, града зде пребывающего не имущии, Тоя всесильнаго заступления просяще, чудеса же, от лет древних даже доныне от иконы Ея бываемыя, поминающе, велегласно возопиим:

Радуйся, Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Икос 1

Ангели удивишася, зряще Тя, Владычице, иконою Твоею, яко столпом огненным, нам предходящую в великом исходе нашем из земли, беззаконники порабощенныя. Не Моисея бо, но Самую Тя имамы Путеводительницу в скорбном странствовании нашем, темже Ти благодарне зовем:

Радуйся, благословенная Одигитрие.

Радуйся, истиннаго Пути Мати.

Радуйся, сквозе пустыню мира сего нас провождающая.

Радуйся, Амалика мысленнаго преславно побеждающая.

Радуйся, источники благодати от иконы Твоея источающая.

Радуйся, закон Сына Твоего, Христа Бога нашего, на скрижалех сердец наших написующая.

Радуйся, зноем страстей палимых благодатное окропление.

Радуйся, изнемогающих всемощное укрепление.

Радуйся, сердец смятенных тишайшая усладо.

Радуйся, странных и сирых Божественная отрадо.

Радуйся, землю обетованную нам приуготовляющая.

Радуйся, небеснаго Иерусалима врата нам отверзающая.

Радуйся, Владычице, знамения милости Твоея миру присно являющая.

Читать далее акафист...
К Истине

Альпам (ЭПАМ) технологии Альберта Скворцова

Альпам (ЭПАМ) технологии - это псевдонаучный, коммерческий культ, органично представляющий интересы современного оккультного движения "Нью Эйдж", основанный на взглядах Скворцова Альберта Васильевича и его жены, Хмелинской Елизаветы Всеволодовны. Пытается отвечать на вопросы мировоззренческого характера, что позволяет позволяет характеризовать культ и как псевдорелигиозную организацию.

***

Названия и организации: первоначальное название – "Опытное товарищество пчеловодов ООО "Нектар"" (70–е, 80–е г.г.); ООО "Нектар" или "Центр энергоструктурирующих технологий "Нектар"", или Центр "Нектар" (90–е, начало 2000х г.г.). С 2002 года – название "Центр "Свершение" Скворцова Альберта Васильевича".

Производство продукции – с 1999 года: Новосибирская область, г. Бердск, ООО "Природа С", генеральный директор Никитина Любовь Кимовна.""ООО ПРИРОДА С" – единственный производитель всех Продуктов СКВОРЦОВА Альберта Васильевича – АЛЬПАМ ПРОДУКТОВ…"[2].



Коллектив предприятия ООО "Природа С" на семинаре "Преобразование личностных качеств"

ФИЛИАЛЫ: имеются многочисленные филиалы – консультационные центры на территории РФ, ближнего и дальнего зарубежья: Алматы (Казахстан), Барнаул, г. Строитель (Белгородская область), Бийск, Владивосток, Владикавказ, Владимир, Волгоград, Вологда, Дзержинск, Днепропетровск, Екатеринбург, Ижевск, г. Изюм (Харьковская область, Украина), Казань, Каунас (Литва), Кемерово, Кисловодск, Комсомольск–на–Амуре, Красноярск, Краснодар, Москва, Н–Новгород, Новосибирск и Новосибирская область(7 центров),Оренбург, Павлодар, Пермь, Пятигорск, Ростов–на–Дону, Санкт–Петербург, Симферополь, Сургут, Тольятти, Томск, Тула, Тюмень, Улан–Удэ, Хабаровск, Челябинск, Чита, г. Брезник (Чехия) [3].

Характеристика: псевдонаучный, коммерческий культ, органично представляющий интересы современного оккультного движения "Нью Эйдж", основанный на взглядах Скворцова Альберта Васильевича и его жены, Хмелинской Елизаветы Всеволодовны. Пытается отвечать на вопросы мировоззренческого характера, что позволяет характеризовать культ и как псевдорелигиозную организацию.

История секты

Основатели: Скворцов Альберт Васильевич и с конца 90–х гг. его вторая жена, Хмелинская Елизавета Всеволодовна. В своих книгах Скворцов и Хмелинская именовали самих себя "создателями" с большой буквы и "посланниками дальних миров".



Скворцов Альберт Васильевич

А.В. Скворцов окончил радиотехнический факультет Уральского политехнического института.

С 1961 года Скворцов работал в новосибирском Академгородке, в различных институтах и организациях Сибирского Отделения РАН [4].

Над ЭПАМами Скворцов работал с 1975 года.

Само название ЭПАМ Скворцовым было заимствовано. В 2003 году, во время телевизионного показа одной новосибирской программы, ведущий передачу прямо спросил чету "Скворцов–Хмелинская", не заимствовано ли ими название "ЭПАМ" у конкретных авторов из Барнаула. Хмелинская ушла от ответа, объяснив, что смысл "их эпама" в другом.

По рассказам Скворцова, эпам-технологии появились после того, как у него заболела первая жена (На некоторых эпамовских сайтах сообщается о серьезной болезни сына [5]).

Однажды Скворцову приснился сон о том, что в тех местах, где он зимой ходил на лыжах, нужно собрать различные травы, настоять суспензию из прополиса и растительного сырья на водо – спирто – сахаридной основе. Компоненты суспензии должны быть взяты в заданных количественных соотношениях, увиденных во сне. Об оздоравливающих свойствах прополиса он прочитал в одном из пчеловодческих журналов.

Скворцов рассказывал, как он, приготовив нужный раствор, стал давать его жене и вылечил ее. Позднее эту суспензию на прополисе и травах Скворцов давал многим людям. Этот продукт, как он считал, "восстанавливал природную норму человека" и, тем самым, восстанавливался иммунитет, а люди, с его слов, излечивались от различных болезней.



Название "ЭПАМ" расшифровывается как Эмульсия Прополисная Активированная Модифицированная. На сегодняшний день все Продукты СКВОРЦОВА имеют общее название – АЛЬПАМ. Слово АЛЬПАМ обозначает следующее: Аль – Альберта; П – Прополис; А – Активированный; М – Модифицированный [6].

Читать далее...
К Истине

Муж от "Гербалайф"

Когда муж попытался вернуть жену к обычной жизни, и пошел на тренинг "Гербалайфа", ему сказали: "Либо ты будешь у нас работать, распространять товар и привлекать людей, либо мы найдем ей другого мужа". Муж выбрал последнее, и вскоре жена с двумя детьми сбежала в Москву к "новому мужу" от "Гербалайф"...

herbalife-01

"Стань успешным!", "Стань богатым!", "Мы изменим твою жизнь!". Подобные лозунги стали частью повседневной жизни горожан. И, казалось бы, все уже понимают, что это, мягко говоря, неправда. Но реалии таковы, что в это не только верят, но и готовы отдать все, даже семью, ради приближения к заветной мечте об успехе, богатстве, славе.

Читать далее...
К Истине

Вопросы и ответы про Сагру. Дмитрий Пучков

Поступают вопросы, на вопросы даются ответы.

- Цыган Красноперов действительно продавал в Сагре наркотики?

- Для начала определимся: мы говорим про то, что пишут СМИ. И выводы делаем из прочитанного в СМИ. Судя по тому, что излагают СМИ, поведение цыгана Краснопёрова вызвало массовое недовольство жителей Сагры, после чего ему предложили уехать. Что он там делал - продавал героин, расплачивался героином за краденные цветные металлы - это вторично. Главное - он наводнил населённый пункт антиобщественным элементом, говоря попроще - наркоманами и ворьём, после чего начались кражи и безобразия. Естественно, гражданам это не может нравиться и ему предложили уехать.

Жизнь в деревне серьёзно отличается от жизни в городе. Некоторые особенности поведения там решительно не приветствуются, об этом надо знать и вести себя соответствующим образом.

Вместо этого гражданин Краснопёров при помощи своей жены гражданки Лебедевой призвал на помощь бандитов - говорят, 50-60 человек на 15 автомобилях.

- Руководство тамошней милиции тут же сообщило, что за последние полтора года никаких сигналов о продаже наркотиков в Сагре не поступало. Как это вяжется с тем что пишут про Красноперова?

- Во-первых, не милиция, а полиция. Совковые милиционеры-любители остались в прошлом, на смену пришла совсем другая орагнизация, там работают только высококлассные профессионалы. И если они работают только по "сигналам" - это серьёзнейшее проявление профессионализма. Нет никаких сомнений, им даже из Екатеринбурга никаких сообщений о наркоторговле не поступает. Иначе почему с наркоторговлей борется Евгений Ройзман, а не профессиональные полицейские? Очевидно ведь - они просто не получают сигналов, а значит - всё в Екатеринбурге хорошо.

Оперативная работа - когда вербуют агентуру, подслушивают, подсматривают - это всё в тоталитарном прошлом. Профессиональная полиция работает с сигналами и по сигналу. Нет сигналов из Сагры - всё нормально, ничего не было. Поступил сигнал из Москвы - всё нормально, через неделю выезжаем.

Они ж не могут сказать: мы вообще ничего не знаем о том, что происходит на земле, обстановку не контролируем. Поэтому будут говорить о каких-то "сигналах", которые к ним "не поступали".

Ну а что до сигналов - даже когда они поступают, их ведь принимать надо, фиксировать, проверять. Что они там проверяют, если цыган "Краснопёров", несколько лет проживающий в Сагре, проживает там без регистрации, по поддельному паспорту на говорящую фамилию "Краснопёров" и находится в розыске? Какой пассаж: муж цыганки Вали Лебедевой после задержания (задержали, понятно, через неделю - он ведь не прячется от следствия, ему нечего бояться) внезапно оказался не Серёжей Краснопёровым, а Славой Лебедевым, который шестнадцать лет в розыске за нападение на милиционера.

Они даже этого не знают и знать не желают, что уж говорить об остальном? Просто сигнала не было, что Слава Лебедев без прописки и с поддельным паспортом шестнадцать лет в розыске. А так бы они его сразу. Все ведь, поди, аттестацию прошли - профессионалы.

- О чем говорит фамилия Красноперов?

- Краснопёрый - это мент.

- А вот глава свердловского управления ФСКН Сергей Гапонов заявил "Газете.Ru", что отправлял своих подчиненных в Сагру 2 июля и те не сумели найти подтверждения версии сагринцев: "Судя по их лачуге, наркобизнесом они не занимаются. В Екатеринбурге у цыган, торгующих наркотиками, например, дворцы", - добавил глава областного ФСКН. Как это понимать?
 
- Понимать это просто: на территории свердловского управления ФСКН можно спокойно торговать героином. Например, торгующие на территории свердловского управления ФСКН цыгане никого и ничего не боятся - продают героин годами, строят на добытые с наркоторговли деньги дворцы. Проблемы наркоторговли там волнуют только Евгения Ройзмана и его фонд "Город без наркотиков" да родителей детей-наркоманов, которым наркобарыги ломают жизни. А профессионалы из свердловского управления ФСКН разглядывают дворцы цыганских наркобарыг, которые те десятилетями строят на деньги от продажи героина.

Поди, все как один аттестацию прошли.

Читать далее...

Дмитрий Пучков
Опер.Ru - 08.07.2011.