Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

К Истине

Все молитвы святителю Питириму Тамбовскому

Все молитвы святителю Питириму Тамбовскому
Память: 28 июля / 10 августа
Святитель Питирим Тамбовский - образец деятельного доброго и кроткого пастыря, который не господствовал на пасомыми: "кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою" (Мк.10:43). Небесный покровитель монахов и церковного клира – к нему обращаются за помощью в священнических искушениях и немощах, и конечно, святитель Питирим отзывчив на молитвы простых людей в их нуждах.



Читайте далее молитву, акафист и житие свт. Питириму...
http://k-istine.ru/orationem/orationem-296.htm
К Истине

Нужно ли супругам каяться в "блуде"… друг с другом?

#Мудростьправославныхподкаблучников
Из жизни пастырей марсианского гетто. Или добро пожаловать единственную истинную Церковь Христову в России.

Нужно ли супругам каяться в "блуде"… друг с другом?
Редактор сайта "Матроны.Ru" Ольга Гуманова на днях переслала мне письмо одной читательницы, которая отчаялась получить разъяснение ситуации, возникшей при исповеди. Священник не только потребовал от нее покаяться в близости с законным супругом на Светлой седмице, назвав "блудницей", но и отлучил женщину на сорок дней от Причастия.



Читайте далее...
http://k-istine.ru/base_faith/fast/fast_dudchenko.htm
К Истине

Хочу поститься Великим постом, но родители против. Что делать?

#ответынавопросы
483. Добрый день! Ни разу не постилась в Великий пост. А тут захотелось попробовать. Одновременно с этим понимаю, что родители будут против. И сама не знаю, выдержу ли. Подскажите, как правильно начать соблюдать пост? Дело в том, что я на обед хожу к родителям. Готовит мама. Возможности ходить мне к себе домой на обед нет. Да и родителей расстраивать не хочется. Они у меня уже пожилые. Можно ли отказаться от определенных продуктов для начала? Например, от сладостей. Подскажите, как поступить, чтобы и самой пост соблюсти и людей родных не обидеть? Волнуюсь очень, хочется чтоб пост нынче и для меня был. Хоть в чем-то. Заранее благодарю за ответ. Мария.



Читайте ответ на вопрос...
http://k-istine.ru/questions/questions-483.htm
К Истине

О мерах по борьбе с сектантством.

О мерах по борьбе с сектантством. Доклад Святейшему Патриарху для передачи в Совет по делам РПЦ. 22 июля 1945 - 10 апреля 1946 гг. Черновые записи и фрагменты
При современном обсуждении вопросов реформирования духовного образования полезен опыт как дореволюционных духовных школ, так и опыт духовного образования в советский период. Поэтому будет интересно познакомиться с фрагментами доклада митрополита Григория Чукова "О мерах по борьбе с сектантством".



Митрополит Григорий Чуков

Сам митрополит Григорий является представитель дореволюционной духовной школы, а данный доклад составлен им в 1945-46 гг., когда существовали лишь Богословский институт и пастырские курсы в Москве (с 1946 года - Московская Духовная Академия) и Богословско-пастырские курсы в Ленинграде (с 1946 года - Ленинградская Духовная семинария). На тот момент духовно-учебной подготовки духовенства в нашей стране не было уже более четверти века. Оставшиеся в живых после репрессий и войны пастыри старой подготовки постепенно умирали, и нужно было растить им смену. Материальное положение и духовенства, и храмов было несравнимо с нынешним, но проблемы, стоявшие тогда перед нашей Церковью, в той или иной мере существуют и поныне. Владыка Григорий рассматривает в своем докладе все имевшиеся на то время проблемы Церкви. Так, вопросы и внешней миссии, и катехизации владыка предлагал пастырям решать внутри храма. Доклад написан для прочтения чиновниками Совета по делам РПЦ, поэтому теоретические сведения представлены на самом элементарном уровне. Раздел "Раскол старообрядчества" в данном черновом варианте не представлен. Еще ранее - в июне 1944 года, когда была начата подготовка к Собору 1945 года, владыка Григорий предлагал в Совете по делам РПЦ поставить на Соборе вопрос об объединении со старообрядцами, однако тогда это не нашло отклика.

Л.К. Александрова-Чукова


***

Сущность всякой секты заключается в уклонении от правильного православного религиозно-нравственного учения, а сущность раскола - в уклонении от православно-церковного руководства, от церковной дисциплины.

Внутренними причинами этого уклонения являются: 1) "неразумная ревность" о спасении, толкающая на искание новых путей и средств спасения; 2) самомнение и гордость, производящие распри, словопрения и разъединения и 3) увлечение разными учениями без надлежащего руководства.

Внешние причины уклонений от Церкви коренятся отчасти в исторических, социальных и культурных условиях быта, а, главным образом, в сложившихся под влиянием этих условий формах церковной жизни, не всегда спокойно принимаемых склонными к безоговорочной критике людьми. Некоторые из этих форм жизни со стороны наиболее нетерпеливых ревнителей "истинной церковной жизни" подвергаются особенной критике вследствие ослабления в последнее время церковного авторитета или даже утраты у иных благоговейного отношения к предметам религиозного почитания и нередко ведут таковых к уклонению от общения с Церковью.

Обновленчество. Обновленческий раскол в церкви появился в мае 1922 г. Пользуясь временным заключением Патриарха Тихона в связи с делом изъятия церковных ценностей, небольшая группа петроградских и отчасти московских священников (прот. А.И. Введенский, свящ. Е. Белков, прот. Красницкий и др.) обманным образом захватила церковную власть в свои руки. Получив от Патриарха право на временное исполнение текущих дел, они, пригласив жившего на покое в Москве еп. Леонида (Скобеева), объявили себя Высшим Церковным Управлением, разослали указания по епархиям и, пользуясь общей растерянностью, захватывали в свое ведение как отдельные приходы, так и целые епархиальные управления. Под предлогом оживления церковной жизни, они вводили богослужения на русском языке, служили при открытых царских вратах, допускали второбрачие духовенства, и, в целях якобы более широкого и лучшего выбора ставленников, вводили женатый епископат. Таким образом, на первых порах привлекли многих на свою сторону. Но с возвращением к власти Патриарха Тихона движение это остановилось, и многие примкнувшие к обновленцам вернулись снова под главенство Патриарха. Началась борьба обновленцев с тихоновцами, продолжавшаяся и по смерти Патриарха в 1925 г.

В связи с этой смутой появлялось обновленчество и на Украине то в виде автокефалистов, объявивших себе самостоятельность от Патриарха Тихона, то в виде самосвятов, посвящавших избранных в архиереи лиц без участия епископов просто рукоположением присутствовавших и совершавших богослужение на простонародном украинском языке.

Постепенно это обновленческое движение ослабевало. Настоящее время обновленческое Центральное Управление находится Москве в виде Синода, где председателем м. Виталий, а одним из активных деятелей является м. А. Введенский. По местам кое-где (особенно на юге и в Сибири) еще есть обновленческие епископы и обновленческие приходы.

Читайте далее...
http://k-istine.ru/mission/mission_chukov.htm
К Истине

Все молитвы страстотерпцам князьям Борису и Глебу (в крещении Роману и Давиду)

Все молитвы страстотерпцам князьям Борису и Глебу (в крещении Роману и Давиду)
Память: 2 / 15 мая, 24 июля / 6 августа, 5 сентября / 18 сентября
Святые князья Борис и Глеб предпочли принять смерть от рук убийц, подосланных братом Святополком Окаянным, нежели воспротивиться насилию и тем положить начало междоусобной брани в Отечестве. Страстотерпцам Борису и Глебу молятся об умиротворении Отечества, о добром нраве властей и правителей, о сохранении от междоусобицы, о даровании мужества перед лицом смертельной опасности.



Читайте далее...
http://k-istine.ru/orationem/orationem-186.htm
К Истине

К вопросу о нецерковности сектоведческой концепции "нетрадиционной религиозности" и "внутрицерковног

Этой статьей открываем в группе уже длящуюся годами полемику остроконечников и тупоконечников (с какого конца нужно разбивать сваренное яйцо - см. про Гулливера) в российском сектоведении...

К вопросу о нецерковности сектоведческой концепции "нетрадиционной религиозности" и "внутрицерковного сектантства"

1. Церковь и секты
На протяжении всего бытия Церкви ей противостоят ереси (секты), стремящиеся переопределить содержание ее веры или подменить ее своими ложными идеями. В борьбе с ними Церковь в лице святых отцов выработала методологию изучения сектантства и противодействия ему, и она была усвоена Русской Церковью [1]. Однако после 1917 г. сектоведение, как и вся богословская наука в России, находилось в весьма стесненных условиях, сдерживавших его развитие.

После изменения политической ситуации в России с 1990-х гг. и на протяжении последних почти тридцати лет появилось много лжеучений, которые проповедуются значительным количеством религиозных групп. Кроме того, в церковной среде стали появляться лица, претендующие на особую значимость их религиозного опыта или богословских построений, при том, что их взгляды расходились с святоотеческим преданием. Поэтому одной из важных задач Церкви стало опровержение еретических (сектантских) и языческих заблуждений и раскрытие применительно к ним истин православной веры. На поле борьбы с сектантством выступило немало защитников веры, многие из которых, используя святоотеческую методологию борьбы с сектантством, помогли возвратиться в Церковь тысячам людей, которые вслед за апостолом Павлом сказали: мы спасены в надежде (Рим.8:23).



Наиболее известными противосектантскими церковными организациями являются Центр реабилитации жертв нетрадиционных религий памяти А.С. Хомякова, у истоков которого стояли прот. Олег Стеняев, свящ. Евгений Тремаскин, А. И. Солодков; Миссионерский центр преподобного Иосифа Волоцкого, Душепопечительский православный центр реабилитации пострадавших от псевдорелигиозных организаций и оккультизма во имя прав. Иоанна Кронштадтского [2].

Читайте далее...
http://k-istine.ru/sects/sects_kon.htm
К Истине

Все молитвы равноапостольной Марии Магдалине

Все молитвы равноапостольной Марии Магдалине
Память: 9 / 22 апреля, 4 / 17 мая, 22 июля / 4 августа

После того, как Господь изгнал из Марии Магдалины семь бесов, она сопровождала и служила Ему и апостолам от своего имения. Не покинула Его во время казни и погребении, первая пришла к могиле Господа. Служила Церкви проповедью среди женщина в Палестине, потом перебралась в Рим, сослужила там апостолам Петру и Павлу, в преклонном возрасте переселилась в Ефес, где трудился апостол Иоанн, который с ее слов написал 20-ю главу своего Евангелия.

Мария Магдалина покровительница миссионеров и проповедников, учителей и социальных работников. К ней молитвенно обращаются для дарования веры, смирениях, доброделания, смелости, помощи в гонениях, вразумления сектантов и иноверцев, для укрепления в плотских искушениях.



Читайте далее молитву, акафист и житие св. Марии Магдалины...
http://k-istine.ru/orationem/orationem-282.htm
К Истине

Лжегуру Сумиран

Лжегуру Сумиран. Россия в начале девяностых годов теперь уже прошлого века стала частью духовного рынка "нетрадиционной духовности", давно существующего на Западе. Появилось огромное количество людей, считающих себя духовными учителями-гуру, великими посвящёнными в "тайные знания", информацию о которых сейчас можно найти без труда в любом отделе эзотерической макулатуры российских книжных магазинов, или же просто скромно считающих себя Богом! Один из представителей этого широкого движения "нетрадиционной духовности", Свами Дхарма Сумиран, и будет героем данной статьи.

Зовёт себя наш герой Свами Дхарма Сумиран. Автор статьи написал Сумирану электронное письмо, в котором попросил его расшифровать данный псевдоним, а заодно назвать своё настоящее имя. В ответ было получено следующее письмо: "Полное имя "Swami dharma sumiran", переводится как "вспоминание Дхармы"". Дхарма - эквивалент христианского "Бог", китайского "Дао". Насчёт того, является ли термин "дхарма", применяемый в буддизме и индуизме, смысловым эквивалентом христианского понятия "Бог" и китайского "Дао", мы поразмышляем отдельно. Пока же лишь констатируем тот факт, что найти настоящее имя героя нашей статьи не удалось, и придётся называть его "Сумиран".



Читайте далее...
http://k-istine.ru/india/india_pitanov-02.htm
К Истине

Именем бога Иеговы. О деятельности секты "Свидетели Иеговы в СССР

Вы знаете, что это журнал "Сторожевая башня" для украинцев на украинском печатался в середине ХХ века подпольно (!) в г. Асино Томской области?! А в Томской области был сослан во времена СССР костяк это секты.

Это одна из обстоятельный антиеговистких книг, написанная в СССР. Интересна фактологическим материалом подпольной деятельности "Свидетели Иеговы" в советское время.

Похоже, она будет интересна не только религиоведам, но руководству этой запрещенной ныне секты. Подполье, тайные встречи, журналы в поленьях, подпольные типографии, явочные квартиры, тайники... охота за сектой оперативниками КГБ.







Именем бога Иеговы. О деятельности секты "Свидетели Иеговы в СССР

Читайте далее...
http://k-istine.ru/sects/iegova_witness/iegova_witness_ussr.htm