Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

К Истине

Все молитвы страстотерпцам князьям Борису и Глебу (в крещении Роману и Давиду)

Все молитвы страстотерпцам князьям Борису и Глебу (в крещении Роману и Давиду)
Память: 2 / 15 мая, 24 июля / 6 августа, 5 сентября / 18 сентября
Святые князья Борис и Глеб предпочли принять смерть от рук убийц, подосланных братом Святополком Окаянным, нежели воспротивиться насилию и тем положить начало междоусобной брани в Отечестве. Страстотерпцам Борису и Глебу молятся об умиротворении Отечества, о добром нраве властей и правителей, о сохранении от междоусобицы, о даровании мужества перед лицом смертельной опасности.



Читайте далее...
http://k-istine.ru/orationem/orationem-186.htm
К Истине

Именем бога Иеговы. О деятельности секты "Свидетели Иеговы в СССР

Вы знаете, что это журнал "Сторожевая башня" для украинцев на украинском печатался в середине ХХ века подпольно (!) в г. Асино Томской области?! А в Томской области был сослан во времена СССР костяк это секты.

Это одна из обстоятельный антиеговистких книг, написанная в СССР. Интересна фактологическим материалом подпольной деятельности "Свидетели Иеговы" в советское время.

Похоже, она будет интересна не только религиоведам, но руководству этой запрещенной ныне секты. Подполье, тайные встречи, журналы в поленьях, подпольные типографии, явочные квартиры, тайники... охота за сектой оперативниками КГБ.







Именем бога Иеговы. О деятельности секты "Свидетели Иеговы в СССР

Читайте далее...
http://k-istine.ru/sects/iegova_witness/iegova_witness_ussr.htm
К Истине

Трансформация функции гуру в современных западных религиозных движениях индуистской направленности

Трансформация функции гуру в современных западных религиозных движениях индуистской направленности

Во второй половине ХХ века на Западе широко распространились культы восточной направленности. Массовое увлечение восточными религиями и появление крупных культов восточного образца, имеющих беспрецедентное влияние на общество, стало наблюдаться в США в 70-е годы. Так, Л. Н. Митрохин отмечал, что по данным американских экспертов, в Общество трансцендентальной медитации, основанное выходцем из Индии Махариши Махеш Йоги, в то время было вовлечено не менее миллиона граждан США [3]. В настоящее время большинство восточноориентированных культов уже имеет многомиллионное число приверженцев по всему миру. В конце 80-х и начале 90-х годов прошлого столетия волна распространения религиозных идей Востока накрыла все республики бывшего СССР, в том числе Беларусь. Приспосабливаясь к западной ментальности, смешиваясь с идеями оккультизма, язычества и христианства, политизируясь, восточные культы трансформировались и образовали новый тип религиозности, который чаще всего называются новыми религиозными движениями (НРД).



Читайте далее...
http://www.k-istine.ru/india/india_ageenkova.htm
К Истине

Картина "Даже не снилось. 22 июня 1941 года" Валентина Папко - как абсолютная клюква

Картина "Даже не снилось. 22 июня 1941 года" Валентина Папко - как абсолютная культурно-историко-религиозная клюква

Меня эта картина каждый раз, когда её видел, раздражала (подсознательно). Сегодня я уже осознанно понял, почему этот патриотический комикс меня сильно раздражал!



Картина "Даже не снилось. 22 июня 1941 года" Валентина Папко - как абсолютная культурно-историко-религиозная клюква

Во-первых, чисто военно-технически. Ну, не летают над деревнями (и нет только над ними) бомбардировщики на такой малой высоте! Не летают! Разве что штурмовики для уничтожения танковых колон с высоты 30 м.

Во-вторых, чисто житейски. Как человек, живущий в частном доме, заявляю, что именно так под окном не ставятся в деревнях кровати. Почему? Потому что с этого непластикового герметичного окна идет сильный сквозняк даже летом! А в деревнях ночью летом на 3 – 4 градуса холоднее, чем городах. Спали с незакрытыми шторами? Чтобы вся округа видела?

Не делали в деревенских домах такие широкие окна – с них холода много идет зимой в дом, топить больше нужно. А сквозняк еще больше. Форма окна - (ампир, модерн) - такие только в дачных подмосковных поселках ставили…

В деревенских довоенных домах не было привычных нам форточек.

Э… внутренний двор без забора (см. будку собакой)?

В-четвертых, чисто родительски. Вы уже догадались? Ребенок на сквозняке! В деревне в 1941 году… ребенок в дорогих ползунках с капюшоном? Ползунки появились в СССР в 70-х годах!!! Но и это еще не все! Младенцев даже сейчас, когда есть ползунки, лучше пеленать на ночь, потому что они дергают ручками, пугаются, от этого часто просыпаются! Но это еще не все! Незапеленанный младенец спит в кроватке с такими маленькими бортами?! Чтобы выпал и разбил башку?! Я уже не выдерживаю! Б.! Какой полный дебил художник этого комикса - Валентин Папко! Уж простите, но тут все АРХИ-глупость и АРХИ-тупость, китч.

В-пятых, религиозно. Иконы в деревне доме вешали в красном углу, рядом с которым близко супружеские кровати не ставили! Ну, не трахались раньше крестьяне впритык к иконам! Не трахались! Их именно поэтому занавешивали (чтобы иконы "не видели" происходящее, см. выражение "Хоть святых выноси"). Иконы вешали высоко. Люди смотрели как бы на небо!

Не ставили кровати под икону, а стол! Стол был, как образ Престола (что в церквях), и только он стоял под иконами в красном углу.

Спали только лицом (ногами) к иконе! Как и покойников клали в доме - ногами к красному углу.

Читайте далее...
http://www.k-istine.ru/daily_reflection/daily_reflection-288.htm
К Истине

5 мифов о начале войны от военного историка Алексея Исаева

5 мифов о начале войны от военного историка Алексея Исаева
22 июня – начало Великой Отечественной войны. Военный историк Алексей Исаев рассказал о пяти, по его мнению, наиболее значимых мифах и заблуждениях, связанных с этим днем.



Читайте далее...
http://k-istine.ru/patriotism/patriotism_myth_1941.htm
К Истине

Псевдоправославная секта "Опричное братство"

Псевдоправославная секта "Опричное братство"

"Опричники Ивана Грозного", "Опричное братство", "Андреевы братья" - группа, идейным вдохновителе и руководителем является Андрей Алексеевич Щедрин (литературные псевдонимы Николай Козлов и Б. Ольховский) достаточно известный в околоправославных и националистических кругах публицист.



Сегодня возникают околоправославные секты, которые либо рядятся под православных, либо возникают в православной среде. Они ведут дело к расколу, начиная работать внутри Церкви, на ее окраинах. В наш Центр уже обращаются люди, близкие которых попали в общины лжестарцев, группировки, занятые борьбой с ИНН, озабоченные канонизацией царя Иоанна Грозного и т.д. Все эти маргинальные, но очень громкие группировки часто создают лицо православию. В нашем городе есть и такие, как например "Опричное братство во имя благоверного царя Иоанна Грозного" возглавляемое своеобразным гуру Сабуровым. Их немного, но голос таких групп зачастую звучит громче, чем наш. Это своего рода закон: "Один сумасшедший весь трамвай переорет". Предлагаем вашему вниманию статью ведущего эксперта в области сектоведения, вице-президента международного института по изучению новых религиозных движений "Диалог-Центр" профессора Александра Леонидовича Дворкина.

Читайте далее...
http://www.k-istine.ru/pseudoconfession/pseudoconfession-068.htm
К Истине

(no subject)

Фильм "Меч короля Артура": кто же идеальный король и как воспитать преемника или о философии власти

Фильм "Меч короля Артура" - хороший повод поговорить о том, как воспринимают разные слои населения идеальных для государства правителей, и каких людей в реальности хочет во власть "простой народ". Фильм "Меч короля Артура" - хороший повод поговорить об азах воспитания успешного руководителя и воспитания преемника. Фильм "Меч короля Артура" - хороший повод поговорить о том, какое бремя и жертвы возлагает высокая власть на её обладателя. Фильм "Меч короля Артура" - хороший повод поговорить о том, что правильное понимание теории власти - залог карьерного успеха мужчины что в исполнительной власти, что в законодательной власти, что в бизнесе.



Содержание

Что нужно понимать, анализируя фильм "Меч короля Артура"?
"Самый ценный капитал - это люди. Кадры решают все" (Иосиф Сталин, 1935)
Впервые о цивилизационных циклах поведал пророк Даниил
Реакция на фильм как тест
Идеальный правитель, и как его видит простой народ
Был Вортигерн "диаволом" и продал ли он душу сатане?
Продажа 10 тыс. рабов-детей
Почему мужчины возбуждаются на проституток, их ненавидящих и презирающих?
Зачем Вортигерн держал при дворе Мэгги?
Хотел ли Вортигерн убить Артура?
Об отношениях между дядей и племянником. Операция "Преемник"
Реальный нравственный портрет Артура в фильме
Почему же так симпатичен Артур "простому" народу?
Власть и христианство
Первое свойство истинной власти как таковой - сохранять себя
Успех руководителя – успех бригады, корпорации, города, региона, государства
Главный идол русской интеллигенции уже два века – народ
Почему фильм так странно называется - "Меч короля Артура"?
Некоторые и далеко не все выводы

Читайте далее...
http://www.k-istine.ru/daily_reflection/daily_reflection-283.htm
К Истине

Блуд и безбрачие среди русских крестьянок до революции

#Церковьзахватилимарсиане

Блуд и безбрачие среди русских крестьянок до революции
Полагаем, что читатель неоднократно сталкивался со сказками о том, как благочестиво и целомудренно жили наши предки раньше, в древности: девственность хранили, не блудили, не прелюбодействовали, разводов не было и т.п. Это можно слышать как от православных священников, так и от неоязычников. В этом материале, что же было на самом у русских людей в некоторых губерниях в XVII - XIX веках. В статье приведены ссылки на другие публикации о прошлых и современных нравах.



Регистрационный билет проститутки на право работы на Нижегородской ярмарке. 1904–1905 годы


Читайте далее...
http://www.k-istine.ru/demographia/demographia_bushnell.htm
К Истине

Акафист Пресвятой Богородице пред Ее иконой "Казанская"

Акафист Пресвятой Богородице пред Ее иконой "Казанская"
Память иконы Пресвятой Богородицы "Казанская": 13 / 21 июля, 22 октября / 4 
Икона Божией Матери "Казанская". Историческая справка

Явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани (1579). 1 октября 1552 года, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, ночью, Иоанн IV, предводитель русских воинов, готовившихся к решительному штурму татарской Казани, вдруг услышал благовест московских колоколов. Царь понял, что это – знамение милости Божией: по молитвам Взбранной Воеводы Господь восхотел обратить к Себе народ казанский.

Покорением Казани под покровом Пресвятой Богородицы было завершено дело, начатое в 1164 году святым князем Андреем Боголюбским († 1174; память 4 июля). Волга – главный водный путь страны – стала русской рекой. Из татарского плена было освобождено 60 000 русских людей. Началось просвещение татар светом Евангельской истины. Явились первые мученики – святые Петр и Стефан (память 24 марта). Новоучрежденная Казанская епархия вошла в состав Русской Церкви и вскоре просияли своими архиепископами: святителем Гурием († 1563; память 5 декабря) и святителем Германом († 1567; память 6 ноября).



Но особенно способствовало возвышению Православия среди волжских магометан явление в городе Казани 8 июля 1579 года чудотворной иконы Божией Матери.

Трудно шло дело проповеди Евангелия в покоренном царстве среди закоренелых мусульман и язычников. Пресвятая Богородица, покровительница проповедников Слова Божия, еще в земной Своей жизни разделявшая со святыми Апостолами благовестнические труды, видя старания русских миссионеров, не замедлила послать им Небесную помощь, явив Свою чудотворную икону.

28 июня 1579 года страшный пожар, начавшийся около церкви святителя Николая Тульского, истребил часть города и обратил в пепел половину Казанского Кремля. Злорадствовали поклонники Магомета, думая, что Бог прогневался на христиан. "Вера Христова, – говорит летописец, – сделалась притчею и поруганием". Но пожар в Казани явился предзнаменованием окончательного падения ислама и утверждения Православия на всей златоордынской земле, будущем Востоке Русского государства.

Город вскоре начал вставать из руин. Вместе с другими погорельцами, недалеко от места начала пожара строил дом стрелец Даниил Онучин. Его девятилетней дочери Матроне явилась в сонном видении Божия Матерь и повелела достать Ее икону, зарытую в земле еще при господстве мусульман тайными исповедниками Православия. На слова девочки не обратили внимания. Трижды являлась Богородица и указывала место, где укрыта чудотворная икона. Наконец, Матрона со своей матерью стали рыть в указанном месте и обрели святую икону. На место чудесного обретения прибыл во главе духовенства архиепископ Иеремия и перенес святой образ в близрасположенный храм во имя святителя Николая, откуда, после молебна, перенесли его с Крестным ходом в Благовещенский собор – первый православный храм города Казани, воздвигнутый Иоанном Грозным. Во время шествия получили исцеление два слепца – Иосиф и Никита.

Список с иконы, явленной в Казани, изложение обстоятельств ее обретения и описание чудес были посланы в 1579 году в Москву. Царь Иоанн Грозный повелел устроить на месте явления храм в честь Казанской иконы Божией Матери, где и поместили святую икону, и основать женский монастырь. Матрона и ее мать, послужившие обретению святыни, приняли постриг в этой обители.

В Никольском храме, где был совершен первый молебен пред Казанской иконой, был в то время священником будущий Патриарх Ермоген, святитель Московский († 1612; память 17 февраля). Через пятнадцать лет, в 1594 году, уже будучи митрополитом Казанским, он составил сказание о священных событиях, очевидцем и участником которых был: "Повесть и чудеса Пречистая Богородицы честного, славного Ея явления образа, иже в Казани". С большой фактической точностью описаны в повести многие случаи исцеления, совершившиеся от чудотворной иконы по молитвам верующих. Рукопись "Повести" – автограф Святейшего Патриарха Ермогена – целиком воспроизведена в факсимильном издании: Сказание о чудотворной Казанской иконе Пресвятыя Богородицы. С предисловием А. И. Соболевского, М., 1912.

Небольшая икона, обретенная девочкой Матроной на недавно присоединенной инородческой окраине Российского царства, стала вскоре всенародной святыней, знамением Небесного покрова Божией Матери, явленного всей Русской Церкви, ибо душа православного народа чувствовала особое участие Пречистой Владычицы в исторических судьбах Родины. Не случайно Казанский образ является списком с древней Влахернской иконы (празднование 7 июля) и относится по иконографическому типу к иконам, именуемым Одигитрия-Путеводительница. Много раз "Матушка Казанская" указывала путь к победе русским православным воинам в исполнении их священного долга перед Богом и Родиной.

В год явления ее в Казани (по другим источникам двумя годами позже) начался знаменитый поход "за Казань" (за Уральские горы) блаженного Германа, казачьего атамана Ермака Тимофеевича Повольского († 1584), увенчавшийся присоединением Сибири. Благодатной энергии, излученной чудотворным образом, было достаточно, чтобы за несколько десятков лет русские землепроходцы-миссионеры прошли на восток, "встречь солнца" многие тысячи километров и в праздник Покрова в 1639 году вышли в первое плавание по Тихому океану, благовествуя спасение окрестным народам.

Православные воины и миссионеры шли на восток, отступники бежали на запад. Волной самозванцев и "воровских людей" старались затопить Русь в начале ХVII столетия иезуиты. Промыслом Божиим в период польского нашествия (1605–1612), который народ назвал "Смутным временем", Русскую Церковь возглавлял великий исповедник Православия – священномученик Ермоген, Патриарх Московский и всея Руси, почитатель Казанской иконы Пресвятой Богородицы, автор "Сказания" о ней и Службы ей.

В трудные дни, когда Москва была занята поляками, а по стране ширились усобицы и нестроения, непреклонный страдалец за Святую веру и Отечество, находясь под стражей, сумел тайно отправить в Нижний Новгород воззвание: "Пишите в Казань митрополиту Ефрему, пусть пошлет в полки к боярам и к казацкому войску учительную грамоту, чтобы они крепко стояли за веру, унимали грабеж, сохраняли братство, и как обещались положить души свои за дом Пречистой и за чудотворцев и за веру, так бы и совершили. Да и во все города пишите... везде говорите моим именем". Нижегородцы откликнулись на призыв первосвятителя. Собранное ополчение возглавил князь Димитрий Михайлович Пожарский.

Присоединившиеся к ополчению казанские дружины принесли с собой список с Казанской чудотворной иконы, которую в Ярославле передали князю Димитрию. Пресвятая Владычица взяла ополчение под Свое покровительство, и Ее заступлением была спасена Россия.

Огромные трудности испытывали русские войска: внутреннюю вражду, недостаток оружия и продовольствия. В осеннюю непогоду двинулось русское воинство на штурм Москвы, находившейся в руках поляков.

Трехдневный пост и усердная молитва пред Казанской иконой Божией Матери приклонили Господа на милость. В осажденном Кремле находился в то время в плену прибывший из Греции, тяжело больной от потрясений и переживаний, архиепископ Элассонский Арсений (впоследствии архиепископ Суздальский; † 1626; 13 апреля). Ночью келлия святителя Арсения вдруг озарилась Божественным светом, он увидел Преподобного Сергия Радонежского (память 5 июля и 25 сентября), который сказал: "Арсений, наши молитвы услышаны; предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве преложен на милость; заутра Москва будет в руках осаждающих и Россия спасена".

Как бы в подтверждение истинности пророчества архиепископ получил исцеление от болезни. Святитель послал известие об этом радостном событии русским воинам. На следующий день, 22 октября 1612 года, русские войска, воодушевленные видением, одержали крупную победу и взяли Китай-город, а через 2 дня – Кремль.

В воскресенье, 25 октября, русские дружины торжественно, с Крестным ходом, пошли в Кремль, неся Казанскую икону. На Лобном месте Крестный ход был встречен вышедшим из Кремля архиепископом Арсением, который нес Владимирскую икону Богородицы, сохраненную им в плену. Потрясенный свершившейся встречей двух чудотворных икон Богородицы, народ со слезами молился Небесной Заступнице.

По изгнании поляков из Москвы князь Димитрий Пожарский, по данным Никоновской летописи, поставил святую Казанскую икону в своей приходской церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы, на Лубянке, в Москве. Позже иждивением князя-патриота на Красной площади был воздвигнут Казанский собор. Святая икона, бывшая в войсках Пожарского при освобождении Москвы, в 1636 году перенесена была в новоустроенный храм. Ныне этот святой образ находится в Богоявленском Патриаршем соборе Москвы.

В память освобождения Москвы от поляков установлено было совершать 22 октября особое празднование в честь Казанской иконы Божией Матери. Сначала это празднование совершалось лишь в Москве, а с 1649 года было сделано всероссийским.

В 1709 году перед Полтавской битвой Петр Великий со своим воинством молился перед иконой Казанской Божией Матери (из села Каплуновки). В 1721 году Петр перенес один из списков с Казанской иконы Богородицы из Москвы в Петербург, где икона вначале была поставлена в часовне, потом в Александро-Невской Лавре, а с 1737 года в храме в честь Рождества Богородицы на Невском проспекте. В 1811 году перед Отечественной войной святая икона Небесной Заступницы перенесена в новосозданный Казанский собор.

В 1812 году Казанский образ Божией Матери осенял русских солдат, отразивших французское нашествие. В праздник Казанской иконы 22 октября 1812 года русские отряды под предводительством Милорадовича и Платова разбили арьергард Даву. Это было первое крупное поражение французов после ухода из Москвы, враг потерял 7 тысяч человек. В тот день выпал снег, начались сильные морозы, а армия покорителя Европы начала таять.

... Казанский собор в Петербурге строился с 1801 по 1811 год – как бы специально для того, чтобы стать храмом-памятником русской славы в Отечественной войне 1812 года. Иконостас главного алтаря тонкой чеканной работы, исполнен из ста пудов серебра: из них сорок пожертвованы храму донскими казаками, отбившими в 1812 году это серебро у французов. Стены собора украшены трофеями, взятыми у французов в 1812 году. Вражеские знамена склонились у священной гробницы погребенного в соборе князя Михаила Кутузова-Смоленского, спасителя Отечества. Бронзовые изваяния Кутузова и Барклая де Толли стоят перед храмом у концов колоннады, полукругом обнявшей соборную площадь...

В многочисленных чудотворных списках с Казанской иконы прославляется на Руси Пречистая Богородица, Покровительница православного русского народа. Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком числе, как Казанская. Всей Православной Русью она свято чтится, к ней чаще всего обращают взоры в бедах и болезнях, взывая: "Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего... всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево, Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим".

Благодатным осенением расположились иконы Пречистой Богородицы по лицу нашей Отчизны, воистину образуя Небесный покров. Ее неустанным ходатайством ниспосланный Божественным Сыном, принесшим Себя в жертву для спасения человечества. Древний Владимирский святой образ Богородицы хранит и благословляет наши северные пределы, Смоленская и Почаевская иконы ограждают запад, а на восток, до края земли сияет лучами неизбывной благодати чудотворный Казанский образ Пречистой нашей Матери.

Читайте далее акафист...
К Истине

Что такое деструктивная секта

Что такое деструктивная секта
Если к вам на улице подойдет улыбающийся молодой человек и попросит у вас минутку внимания, чтобы продать вам какую-нибудь щетку для мытья машин или затащить вас в туристическую фирму, в этом случае ответить отказом легко и просто. Гораздо сложнее, если прохожий интересуется вашей верой в Бога и приглашает на семинары по изучению Библии: соглашаясь, вы, сами того не ведая, отдаете себя во власть мошенников от религии.



Итак, религиозные секты. Нынешнее законодательство достаточно благоприятствует их процветанию: любые десять человек могут зарегистрироваться как религиозная организация - государство освобождает ее от налогов и вообще дает "зеленую улицу". А вербовать доверчивых людей, играя на ихлучших чувствах, сейчас проще простого: в обществе царит атмосфера отчуждения - чем заполнить духовный вакуум? Неудивительно, что, например, в разгар деятельности "АУМ сенрике" в мае 1994 года в эту секту было вовлечено 48 600 россиян. К концу 1998 года в стране было зарегистрировано более 6 тысяч организаций сектантского типа, а в настоящий момент 500 тысяч несовершеннолетних и 1 миллион молодых людей в возрасте от 18 до 25 лет находятся под влиянием религиозных культов.

Что же такое секта? Иначе ее еще можно назвать деструктивный культ или культовое новообразование. Это организация, провозглашающая религиозные цели, но отделяющая себя от традиционных религиозных конфессий. Она обращается к духовным потребностям любого нормального человека: поиск смысла жизни, вера в бессмертие души, избавление человечества от страданий и просто самосовершенствование. Эта "вывеска" и привлекает новичков. На самом же деле большинство сект преследует самые что ни на есть меркантильные интересы: обогащение элиты за счет финансовой и физической эксплуатации рядовых членов и завоевание власти. Для этого выстраивается иерархия - с железной дисциплиной, беспрекословным повиновением "учителю", принципом утаивания главных задач (правду .знает лишь узкий круг, и сектант постепенно посвящается в планы "учителя" - по мере продвижения по "служебной" лестнице). Не правда ли, эта система очень похожа на модель государства? Те же механизмы власти, та же идеологическая обработка "низов". Не зря специалисты - юристы и психологи - называют религиозные секты тоталитарными. В радикальном своем проявлении эти религиозные структуры еще более опасны, чем мафиозные кланы. Не случайно именно по принципу религиозных сект построены практически все современные экстремистские и террористические организации. Впрочем, как и противостоящие им государственные силовые структуры...

Читайте далее...