May 27th, 2021

К Истине

Духовничество: ошибочное восприятие

Духовничество: ошибочное восприятие

Духовнические отношения должны быть выражением следующего церковного принципа: мы – Церковь, Тело Христово; вместе возрастаем в Бога. Старшие в Церкви помогают младшим – и преподанием благодати Божией, и примером жизни, и поучением. Но духовные отношения, если они правильны, никогда не заслоняют Того, ради Которого они и существуют. Как и всё в Церкви, они являются одним из средств христианской жизни, и не могут подменить собою цель её, которая есть Христос.

В декабре 1998 года Патриархом и Священным Синодом было принято очень важное постановление – о духовнических отношениях, о ошибках, существующих в этой сфере церковной жизни, об их преодолении. Это постановление важно не только само по себе; оно свидетельствует, что наша Церковь жива, и, как всегда и было в истории, здраво реагирует на всякое искажение церковной мысли и деятельности. – Но вот прошло шесть лет; изменилось ли что-либо в лучшую сторону? С сожалением нужно констатировать, что нет.



Синодальное постановление, несмотря на ясно выраженную волю Священноначалия, широко не распространяется, не оглашается, текст его малодоступен. По идее, нужно было бы его массово издать в каждой епархии, разъяснять с амвонов, довести до сведения каждого церковного человека. Этого нет.

Напротив, все больше и больше набирает обороты маховик "лжемистического гуруизма", когда люди под Православием понимают исключительно то, что связано со "старцами", а духовную жизнь сводят к поискам этих "старцев" и вниманием только лишь тому, что исходит из их уст, - а исходить из них может такое, что к христианству отношения вовсе не имеет… В чем же тут дело? Почему здравейшее и своевременное постановление Церковной власти не нашло для себя почвы? Почему беспокойство Священноначалия мало кто разделил? – Давайте разберемся во всем этом в свете вышесказанного документа.


Читайте далее...
https://k-istine.ru/pseudoconfession/pseudoconfession-196.htm
К Истине

Кого пускать в алтарь? Священники о воспитании разновозрастных пономарей

Кого пускать в алтарь? Священники о воспитании разновозрастных пономарей
Хорошо, если пономарь (взрослый или подросток) будет воспринимать пребывание в алтаре как награду. Благоговейный настрой пономаря священнику необходимо поддерживать собственным примером уважительного отношения к храму как Дому Божию, а также соответствующими пастырскими наставлениями.

***
Протоиерей Олег Безруких, Задонск:

Если пономарей несколько, то полезно установить для них очередность пребывания в алтаре, чтобы каждый знал свою "чреду", ждал ее, готовился к ней (по примеру несения чреды ветхозаветных служителей Скинии). Это поможет им преодолеть искушение привыкания к святыне.

Опыт многолетнего служения в семинарском храме побудил меня установить правило: во время причащения священнослужителей все (иподиаконы, пономари и их помощники) на несколько минут покидают алтарь. У служащих священника и диакона появилась возможность в тишине, без суеты, с духовной сосредоточенностью приступать к Таинству Причащения, а у алтарников - время для того, чтобы немного успокоиться и восстановить необходимый благоговейный настрой.



***
Протоиерей Андрей Ткачёв, Москва:

Пономари являются точной копией священника, который служит, с некоторыми нюансами. Конечно, все разные по темпераменту, по воспитанию. Одни более наглые, другие более скромные. Многое от родителей зависит. Но, в конце концов, через год, два, три они будут такими как священник, который служит в храме. Если священник болтает в храме - пономарь будет болтать в храме. Если священник в храме молится как-то так "чуть-чуть" - то пономари быстро привыкнут пить запивку, жевать просфоры, и подмигивать кому-то там, на улице или через окно, или стоящим в храме через иконостас. Священник будет по телефону разговаривать в алтаре - пономарь будет то же делать; священник будет болтать с кем-то без толку (например, во время канона на утрене) - пономарь будет то же самое делать. То есть здесь в полной мере отображается молитвенный настрой священника. Пономари - это точная копия священства.

Читайте далее...
https://k-istine.ru/base_faith/church/church_pastir-01.htm
К Истине

Последствия пребывания в млм-секте на лицо – дикая (!) и крайняя глупость и раздутое самомнение.

#ответынавопросы
401. Здравствуйте! Ваша крайне поверхностная и сильно лживая оценка бизнеса MLM в общем и Компании VISION в частности говорит о невежестве в целом автора данных статей. Знаете, мне совершенно неинтересно читать ваши статьи о Православной вере, т.к. они такие же лживые и предвзятые. Вы создали себе хорошую антирекламу. Я запомню вашу страницу, имена, Епархию, чтобы случайно не запачкаться... Так вы говорите, что верующие? Очень сомневаюсь... По плодам узнаете их... Шмырина Марина.



Читайте ответ на вопрос...
https://k-istine.ru/questions/questions-401.htm