November 24th, 2020

К Истине

Какую молитву и кому надо почитать перед судом?

#ответынавопросы
473. Доброго вечера, Максим! Подскажите, пожалуйста, какую молитву и кому надо почитать перед судом, который вскоре состоится. Пришлось подать в суд на недобросовестных поставщиков мебели. Очень волнуюсь, хочу помолиться, но не знаю какому святому. Заранее благодарю, храни Вас Бог! Любовь.



Читайте ответ на вопрос...
https://k-istine.ru/questions/questions-473.htm
К Истине

Все молитвы мученику Виктору Дамасскому

Все молитвы мученику Виктору Дамасскому
Память: 11 / 24 ноября
Виктор Дамасский был воином, когда при императоре Марке Аврелии (конец II века) начались гонения на христиан, Виктор отказался принести жертву богам, и принял мученическую кончину. Покровитель воинов, к нему обращаются за молитвенной помощью для дарования веры, крепости духа в гонениях, для вразумления людей занимающихся оккультными практиками, гаданиями и магией.



Читайте далее молитву, акафист и житие св. Виктору Дамасскому...
https://k-istine.ru/orationem/orationem-283.htm
К Истине

Православная община или секта? Две истории пермяков, живших в "Покровской обители"

Православная община или секта? Две истории пермяков, живших в "Покровской обители"
Репортаж о пермской православной общине "Покровская обитель". По словам тех, кто отсюда ушёл, здесь назначают жён и "чистят" детей огнём.



Первое, что видишь у входа в "Покровскую обитель", - большая фреска на тему из Библии.

Здесь есть улицы Открытых ушей и Добрых поступков, с детьми занимаются иппотерапией и борьбой. Несколько домов на природе, ручной труд… Но те, кто ушёл из общины, рассказывают совсем другое: здесь могут заставить сменить имя, назначить новую жену вместо прежней, устроить обряд очищения огнём ребёнку. И если одни называют это "Покровской обителью", то другие уверены - это тоталитарная секта. Мы съездили в обитель, чтобы на месте поговорить с ее насельниками - так себя называют участники общины.

"Когда мы с ним увиделись, то он сказал, что приехал убить меня, и отсылал к произведению "Тарас Бульба". Говорил, что ему ничего не страшно, что он готов сесть за это хоть на всю жизнь и ему плевать, лишь бы избавить мир от меня. Обвинял меня во лжи и в том, что я очерняю их доброе имя". Это отрывок из письма в адрес пермского уполномоченного по правам ребенка. Обращение написал 22-летний Тимофей. Молодой человек до сих пор боится за свою безопасность.

Подростком Тимофей воспитывался в пермской православной общине "Покровская обитель". По словам молодого человека, его, 16-летнего подростка, там избивали, ему угрожали и унижали. Это не единственное обвинение в адрес "Покровской обители", где проживает около 50 православных активистов. Свою историю нам рассказал пермяк Сергей, который также несколько лет прожил в обители, женился и стал отцом. Однако, по словам Сергея, увиденное в общине он так и не смог принять. Как говорит пермяк, это "псевдоправославная тоталитарная секта, где разрушают личность, отбирают имущество, это опасная среда для детей, проживающих в обители". Мужчина рассказывает, что выйти из обители тоже непросто - когда это пытался сделать он, забрать своего ребенка он не смог. Тогда Сергей обратился в Минсоцразвития, полицию, к омбудсмену.


"Он меня избил в первый раз"

В обращении к пермскому омбудсмену от Тимофея З., которое есть в распоряжении редакции, молодой человек вспоминает, что, когда ему было 16 лет, его родители переехали из Москвы в Пермь и поселились в "Покровской обители". Это православная община на окраине Перми.

"В целом мне там нравилось. Природа, животные, добрые и отзывчивые люди - так это мне виделось тогда", - пишет Тимофей.

Родители подростка переехали в обитель в 2013 году. В обращении молодой человек отмечает, что большое влияние на всех постояльцев имеет матушка Ольга. В общину, занимающую целый квартал, переезжают целыми семьями, на большом участке земли построены частные дома.

Сегодня Тимофей живет в Москве

Сегодня Тимофей живет в Москве
"В целом мой первый год жизни в обители можно назвать сносным. Меня почти не трогали и мало чего требовали. Основные проблемы начались, когда в обитель переехал бывший десантник Семён С. Его сразу же подселили ко мне в комнату, в которой я на тот момент жил один, - рассказывает омбудсмену Тимофей. - Чуть позже матушка Ольга мне лично сказала, что сам Бог велел мне жить в послушании у Семена. Собственно, с его приездом все кардинально изменилось. Я не мог распоряжаться своими вещами, мне запретили прогулки по вечерам с друзьями и одноклассниками, в какой-то момент он запретил мне использовать компьютер, который дал мне отец, кроме как для учёбы. В какой-то момент он меня избил первый раз. Я тогда находился в комнате и был занят личными делами. Пришёл С. и сказал, чтобы я выметался из комнаты и шёл работать. Я сказал, что мне нужно пять минут, но он проигнорировал это и начал повторять раз за разом, чтобы я выметался. У него был бешеный взгляд, и он пылал яростью".

По словам Тимофея, Семён зашёл в комнату, достал с полки перчатки для бокса и набросился на него.

"С. меня поднял и начал швырять в сторону раздевалки, попутно нанося мне удары. Я не защищался. У меня были шок и истерика, мне было страшно, я всего лишь 16-летний подросток, далеко не в самой хорошей физической форме, - написал молодой человек. - Против бывшего десантника, спецназовца, который меня старше лет на 10 минимум, у меня не было и шанса".

На шум из соседней комнаты вышел другой насельник обители. Увидев творящееся, бросился школьнику на помощь. В этот момент спустился отец Александр Альтмарк, который забрал С. к себе в комнату.

Позже Семён стал угрожать мальчику.

"Мне он сказал, что я должен начать участвовать в совместной религиозной жизни общины, на что я тогда ответил, что вера - дело сугубо добровольное. Он мне сказал, что это дело добровольно-принудительное, и дал мне три варианта на выбор: либо я начинаю участвовать в общей деятельности, либо я отрекаюсь от христианства, либо я могу самоубиться. Шуткой это, естественно, не было", - пишет Тимофей.

Происходящее в общине Тимофей называет "абсурдом". Он пишет, что в один момент всем начали давать воду, на которую "подышал Бог". А однажды матушка Ольга сообщила Тимофею, что скоро его ждет неожиданная смерть, но она "отмолила у Бога его душу". После окончания школы Тимофей решил вернуться в Москву, в ответ его родители отреклись от него. Его отец позже приехал в Москву и в грубой форме попросил сына с ним встретиться.

Мы связались с Тимофеем. Молодой человек живет в Москве и, как признался в разговоре с 59.RU, с родителями больше не общается. Отец и мать остались в обители в Перми. Молодой человек не говорит "отец" или "мать", а называет родителей исключительно по именам.

- Я пытался с ними еще пообщаться, но у нас ничего не выходило, потому что они не хотят, - признался Тимофей. - Я помню тот момент, когда родители просто отреклись от меня. Я выбрал день, когда перед всеми сказал, что больше не хочу участвовать в их деятельности. В тот же вечер родители вызвали меня к себе в комнату и сказали, что я больше им не сын. А 30 октября прошлого года ко мне в Москву приехал Семен (отец. - Прим. ред.). Мы много говорили, а потом Семен сказал, что приехал убить меня. Но он дает мне второй шанс, чтобы я исправился, раскаялся, извинился перед всей общиной и обелил их имя. Я перестал с ним видеться, хотя изначально хотел.

По словам Тимофея, в обители С. избил его не один раз. Когда это вновь случилось, Тимофей вызвал полицию. Офицеры приехали, но поверили взрослым, а не школьнику. Молодой человек признается, что считает обитель "деструктивной сектой".

- Я был самым попинаемым ребенком в обители. Там разрушаются человеческие жизни, - говорит Тимофей. - Там управляют тобой. За тебя все решают. Там просто разрушили мою семью. Уехал я оттуда в 18 лет, раньше я не мог.

Читайте далее...
https://k-istine.ru/pseudoconfession/pseudoconfession-212.htm
К Истине

Выгорание и стресс - это когда жизнь проходит без нас

Выгорание и стресс - это когда жизнь проходит без нас
Часть дел мы делаем потому, что должны их сделать. Мы должны заработать денег, должны казаться лучшими, должны, в конце концов, перевести очередную бабушку через дорогу и помыть посуду. При этом мы не спрашиваем себя, точно ли это то, что нам нужно? Это наша настоящая цель? Мы это делаем, держа в голове мысль, как бы поскорее закончить, чтобы заняться чем-то другим. Подобные дела рано или поздно приводят человека сначала к постоянному стрессу, а затем - к выгоранию.



Как предотвратить выгорание и как помочь себе, если это уже с вами произошло? Об этом была лекция доктора медицинских и философских наук Альфрида Лэнгле, которую он недавно прочел в НИУ ВШЭ в Санкт-Петербурге.

Читайте далее...
https://k-istine.ru/psychology/orthodox_psychology-81.htm