October 30th, 2012

К Истине

Опять двойка. По богословию.

Оригинал взят у diak_kuraev в Опять двойка. По богословию.

игумен Тимофей Подобедов - "Московскому комсомольцу":

— Негодование вызвал и тот факт, что вы крестили ребенка, рожденного в какой-то степени не естественным путем — от суррогатной матери.

— Во-первых, суррогатное рождение — это в определенном смысле не новость. Это нам только кажется, что все придумано сейчас. В Ветхом Завете были описаны подобные ситуации. Вот пример — жена одного из ветхозаветных патриархов попросила его зачать ребенка от служанки, она присутствовала при рождении, приняла его и считала своим. Представьте, насколько сильно было ее желание иметь ребенка от любимого человека, что она сама сказала: иди к служанке. И что это, если не древнее подобие нынешнего так называемого суррогатного материнства?
http://www.mk.ru/social/interview/2012/10/25/766179-igumen-timofey-upovayu-na-milost-patriarha-kirilla.html

***
Когда Лолита озвучивает такие псевдо-богословские бредни, ей простительно. Но не игумену, который вроде бы обязан знать "Основы социальной концепции" РПЦ.
Странно для игумена видеть в истории с Агарью "древнее подобие суррогатного материнства". Хорошо хоть не сказал "священный прообраз". Апостол Павел видел в этой истории древнее подобие чего-то совсем иного - см. 4-ю главу Послания к Галатам.

А чтобы не путать суррогатное материнство с ЭКО и тем более с усыновлением  — справка ПРАВМИРа.
http://www.pravmir.ru/surrogatnoe-materianstvo-spravka



Вот та библейская история:

1 Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь.
2 И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары.
3 И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, и дала ее Авраму, мужу своему, в жену.
4 Он вошел к Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою.
5 И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку мою в недро твое; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьею между мною и между тобою.
6 Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее.
7 И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у источника на дороге к Суру.
8 И сказал [ей Ангел Господень]: Агарь, служанка Сарина! откуда ты пришла и куда идешь? Она сказала: я бегу от лица Сары, госпожи моей.
9 Ангел Господень сказал ей: возвратись к госпоже своей и покорись ей.
10 И сказал ей Ангел Господень: умножая умножу потомство твое, так что нельзя будет и счесть его от множества.
11 И еще сказал ей Ангел Господень: вот, ты беременна, и родишь сына, и наречешь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твое;
12 он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих.
13 И нарекла [Агарь] Господа, Который говорил к ней, сим именем: Ты Бог видящий меня. Ибо сказала она: точно я видела здесь в след видящего меня.
14 Посему источник тот называется: Беэр-лахай-рои. Он находится между Кадесом и между Баредом.
15 Агарь родила Авраму сына; и нарек [Аврам] имя сыну своему, рожденному от Агари: Измаил.
16 Аврам был восьмидесяти шести лет, когда Агарь родила Авраму Измаила.


Теперь пояснения:
1. Из этого эпизода вырос самый затяжной конфликт в мировой истории - арабо-еврейский. Будем подражать?
2. До этого Аврам предложил Сару в наложницу фараону, скрыв, что она его жена и выдав за сестру (в благодарность за  что фараон и подарил Саре рабыню по имени Агарь). Будем подражать?
3. Люди Ветхого Завета много чего интересного делали. Примут ли игумен Тимофей  с Киркоровым обрезание в знак солидарности с персонажами Ветхого Завета? Введет ли он на своем приходе правило левирата или многоженство?
4. Усыновление и сурматеринство совсем не одно и тоже. Что общего у обычной полигамии с суррогатным материнством? И разве отняла Сара сына у Агари?
5. Зачем позорить святого старца Авраама уподоблением молодому и бездетному гомику? Кажется, это опять оскорбляет мои религиозные чувства.

К Истине

Антипрививочное движение в России

Прощаясь с уходящим веком, Центр контроля и профилактики заболеваний США (CDC) в перечне десяти самых крупных вкладов, сделанных медициной в общественное здравоохранение, на первое место поставил вакцинопрофилактику [1]. Официальная медицина мира с этим согласна, за исключением небольшой, но весьма экспрессивной, группы функционеров общественного "Антипрививочного движения", которое возникло двести лет назад вслед за началом массового оспопрививания как реакция на вмешательства в личную жизнь, посягательство на телесную неприкосновенность и болезненные последствия вакцинации.

antivacination


С тех пор оно преследует вакцинопрофилактику, словно тень, объединяя гомеопатов, натуропатов, диетологов, токсикологов, целителей, физиков, экологов, химиков, журналистов и прочих специалистов, изрядно дистанцированных от клинической патологии, под лозунгами: "Вакцинация не защищает от инфекционных заболеваний!" "Вакцинация – причина неизлечимых хронических заболеваний!" "Вакцинация – ритуальное жертвоприношение невинных младенцев!" "Вакцинация – заговор против человечества!" "Вакцинаторы лгут населению!" "Вакцинаторы подкуплены фармакомафией!".

Эти лозунги столь иррациональны, что их ошибочно можно принять за заклинания некой секты. Но, на самом деле, они – суть антипрививочной пропаганды, набирающей силу в последнее десятилетие и обращённой к населению и, прежде всего, к врачам общей практики и педиатрам, занятым вакцинопрофилактикой.

Социальный вред антипрививочной пропаганды очевиден

Где бы ей не внимали – в Москве, Томске или Нижнем Новгороде, в Англии, Швеции, Германии, США или в Республике Бенин – возникают "гнёздные" отказы от вакцинации по немедицинским основаниям, падает охват иммунопрофилактики и повышается частота заболеваний (среди непривитых или частично привитых) корью, коклюшем, дифтерией, гепатитом В и другими управляемыми инфекциями [2 – 7]. Антипрививочная пропаганда квазиреспектабельна, наукообразна, основана на порой непомерных преувеличениях, эмоциональна и рассчитана на отсутствие профессиональной осведомлённости. В ней тотально игнорируется риск осложнений при заболеваниях непривитых. У доверчивого слушателя возникает иллюзия: если завтра запретить все прививки, то настанет новая счастливая жизнь без аллергии, аутоиммунопатологии и злокачественных опухолей. Все инфекционные заболевания, включая бешенство и туберкулёз, станут лёгкими и самоизлечимыми. О врачах, занятых прививочным делом, и о специалистах разрабатывающих и производящих вакцины антипрививочная пропаганда отзывается, как о преступниках, с неизменной подозрительностью и прокурорскими интонациями.

Российское антипрививочное движение (как интегральная часть международного) исповедует общую корпоративную идеологию, использует общие пропагандистские материалы и занято расширением и укреплением международных связей путём организации семинаров, интернет-рассылок и перевода англоязычной актуальной и классической антипрививочной литературы на русский язык с публикацией на бумажных и электронных носителях (например, книги Альфреда Уоллеса, Дона Гамильтона и Роберта Мендельсона). Оно связано с антипрививочными группами в более 20 странах и входит в "Европейский Форум антипрививочной бдительности" (European Forum for Vaccine Vigilance - EFVV), который разработал собственную концепцию поствакцинальных осложнений [8] и, якобы, создал свою систему регистрации ПВО на основе опросников и подготовил изложенный в отчёте анализ. Разумеется, выводы этого анализа точно совпадают с давно известными постулатами антипрививочной пропаганды: "...в отличие от официальной информации побочные эффекты прививок очень часто встречаются – гораздо чаще, чем признается официально, гораздо более тяжелые, чем признается официально, учащаются с увеличением числа полученных прививок, отвечают за появление новой, комплексной патологии, часто это дегенеративные заболевания (фибромиалгия, диабет, аутизм, самые различные аутоиммунные заболевания), чаще всего не признаются врачами и поэтому не регистрируются". Прошло почти десять лет после принятия Федерального Закона "Об иммунопрофилактике инфекционных болезней" от 17.09.1998 г. № 157-ФЗ, в соответствии с которым никто не может быть вакцинирован без личного согласия или согласия родителей. Однако для российского антипрививочного движения вакцинопрофилактика остаётся "поголовной", "принудительной без выбора" и "обязательной не смотря ни на что". Антипрививочники в благородной позе и "белых одеждах" продолжают защищать свободу выбора и право населения на отказ от прививки в ситуации, когда юридически такая защита должна быть функцией государства.

Читать далее...

К Истине

Ответ православных врачей противникам вакцинации

Заявление Исполкома Общества православных врачей России

В № 23 за 2009 г. газеты "Русский Вестник" была размещена публикация "Десять причин сказать "нет!" прививкам" врача-гомеопата Александра Котока, известного противника вакцинации, организатора наиболее крупного антипрививочного сайта в русскоязычной части сети Интернет, где помимо публикаций, направленных против прививок, активно проводятся заочные консультации пациентов с назначением лечения.

Исполком Общества Православных врачей России заявляет о том, что содержащаяся в данной публикации информация во многом не соответствует действительности и в целом носит псевдонаучный характер.

Позиция Общества православных врачей отражена в итоговом документе круглого стола на тему: "Вакцинопрофилактика у детей: проблемы и пути их решения", состоявшегося 23 сентября 2008 г. в Отделе по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви. Ознакомиться с документом можно на официальном сайте общества: www.opvr.ru.

Проблема рассматривалась также Церковно-общественным советом по биомедицинской этике при Московском Патриархате; материалы обсуждения и заявление Совета помещены в сборнике "Православие и проблемы биоэтики", вып. 3, 2009 г.

Проблема широкого распространения в православной среде псевдонаучных сведений, касающихся вакцинопрофилактики, обсуждалась в ходе II Всероссийского съезда православных врачей, состоявшегося в октябре 2009 г. в Воронеже, что нашло отражение в резолюции съезда: www.vob.ru.

Рассматривая изложенные в публикации положения, считаем необходимым предоставить читателям следующую информацию:

1. К вопросу о том, что "вакцины являются ядами по определению", следует вспомнить слова великого врача Парацельса: "Всё есть яд, и ничто не лишено ядовитости; одна лишь доза делает яд незаметным". Действительно, вакцинные препараты содержат токсические вещества. Однако и проведенные исследования, и многолетняя практика свидетельствуют о том, что мизерные концентрации этих веществ, содержащиеся в вакцинах, не оказывают неблагоприятного влияния на организм человека. Тем не менее, фармацевтическая наука ведет постоянную работу по повышению безопасности вакцин, в результате чего во многих современных вакцинах токсические вещества отсутствуют.

2. Утверждение "многие вакцины готовятся на основе клеточных структур животных и содержат их вирусы" подкрепляется единственным фактом более 50-летней давности. В настоящее время технология изготовления вакцин практически исключает попадание в препарат посторонних микроорганизмов.

3. Довод "принуждение, запугивания, преследования, замалчивание "отдельных фактов", ложь и прямая фальсификация статистики неизменно сопровождают прививки на протяжении всей их двухсотлетней истории" является голословным. Хочется напомнить, что уже более 11 лет вакцинопрофилактика в Российской Федерации является добровольной. Вместе с тем Исполком ОПВР признает наличие нарушений в сфере иммунопрофилактики и призывает к строгому соблюдению правил проведения вакцинации.

Читать далее...

К Истине

Реальна ли реинкарнация?

Вас иногда посещают воспоминания из таинственной прошлой жизни? Ответ на этот вопрос проще, чем вы думаете. Исследования показывают, что у поклонников реинкарнации и "контактеров" чаще, чем у других, наблюдаются факты забывания источника информации.

Исследователь Маартен Петерс из Нидерландского университета Маастрихт обследовал пациентов из центра реинкарнационной терапии (?!), где использовался гипноз, чтобы помочь им вспомнить свою "прошлую жизнь", в которой и "искали корень проблемы".

Добровольцы участвовали в тесте памяти, известном как парадигма ложных воспоминаний, в процессе которого их просили составить список произвольных имен. На следующий день им показывали список, который включал в себя эти имена, новые произвольные имена и имена известных людей. В итоге, контактеры чаще других забывали, что называли некоторые имена прежде. Иными словами, люди, которые верят, что имели прошлые жизни, чаще ошибаются в определении исходного источника воспоминаний. Это важно, потому что в основе природы ложных воспоминаний лежит ошибка в определении источника информации.

Читать далее...

К Истине

Роковые татуировки

Специалист по лазерной оптике утверждает: наколки влияют на жизнь человека

"Моя любимая девушка была тихим, добрым ангелом. Жили с ней душа в душу два года, даже жениться собирались, - пишет нам Алексей Воронин из Одинцова. - И вот однажды она в салоне сделала на ягодице татуировку - чертика с кинжалом. И ее характер вдруг резко изменился. Она начала по пустякам скандалить, ревновать и стала злой на язык. Как будто этот чертенок колол ее ножиком в зад. В итоге мы разошлись. Неужели тату может изменить человека?"

- Может, - уверяет Константин Авраменко. - Тату изменяют жизнь 15 процентов людей - тех, кто по недомыслию сделал наколку сомнительного содержания. Убедился на собственном опыте.

У Константина редкая специальность - он выводит татуировки. Естественно, пациенты рассказывают, почему они решили от них избавиться.
tattoo-03

Девушка и демон

- Пришла ко мне девушка с китайским иероглифом. Тоже на попе, - рассказывает Авраменко. - Она плакала и умоляла немедленно стереть татуировку. По ее словам, на нее сразу после нанесения рисунка посыпались несчастья. За год она потеряла работу, родила мертвого ребенка и от нее ушел муж. А последней каплей, чуть ни приведшей ее к самоубийству, стало групповое изнасилование пьяными малолетками. Чуть-чуть оклемалась и прибежала сводить свою тату, которая, как я выяснил, означала слово "демон". Сейчас она живет в Лондоне с богатым бизнесменом.

Десантник и "смерть"

- Был у меня бывший десантник со сложной татуировкой: самолетики, крылья, парашют и смерть с косой. Он меня упрашивал за любые деньги стереть рисунок смерти. Я, говорит, реалист и никогда не верил в магию. Но когда я начал ходить с этой татухой, удача как будто ко мне спиной повернулась.

Охранник и цифра "13"

- Двадцать лет назад 40-летний охранник в банке на Арбате набил татушку на мизинце - число "13". И все эти годы, по его словам, его преследовала "невезуха". Сначала мать заболела тяжело, и, чтобы оплатить лечение, пришлось продать дачу. Потом попал в автокатастрофу, за которую пришлось расплачиваться квартирой. Дочь стала наркоманкой. Семья развалилась. Когда же я стер тату, то в его жизни все изменилось, как по мановению волшебной палочки. Встретил любимую женщину, а от умершего деда в наследство ему досталась шикарная дача. Сейчас цифра "13" все-таки немного проглядывает. Недавно он звонил мне, просил: приди - добей, может, жизнь еще круче переменится?

Девочка и бабочка

- 16-летняя девушка сделала себе наколку на спине - красивую цветную бабочку. С тех пор главным делом ее жизни было каждый вечер знакомиться с новым мальчиком. После школы она не стала поступать в институт, а бегала по ночным клубам. Молодые люди относились к ней без уважения. И она не вылезала из чужих постелей. Ее парень наговорил ей гадостей и стал встречаться с ее подругой. Кто-то надоумил ее избавиться от татушки, направив ко мне. Я объяснил ей, что по старым поверьям, бабочка - это знак проститутки. После выведения тату ее парень к ней вернулся, и месяц назад они поженились. Сейчас она ждет ребенка.

Читать далее...