October 19th, 2012

К Истине

Электронейро-физиологические проблемы медитации

Полагают, что состояние медитации благотворно сказывается на здоровье человека, поскольку при этом: снижается ритм дыхания, частота сердечных сокращений, уровень лактата плазмы крови, происходит миорелаксация. Считается даже, что такое необычное состояние есть лучший отдых. Однако при подробном рассмотрении ЭЭГ (как было показано нами выше) ясно, что это никакой не отдых, а совсем особое и странное состояние мозга — опасная мобилизация всех мозговых ресурсов, всех физиологических сил мозга.

В мозге во время медитации, гипнотического состояния, сеанса экстрасенсорики наблюдается особый тип электроэнцефалограммы, которая характеризуется высокоамплитудной гиперритмичной активностью.

Несомненно, что это какой-то особый режим работы мозга, в котором скорее всего одновременно задействованы все три режима работы мозга: бодрствование, медленноволновый сон, парадоксальный сон.

Это "особое состояние" и такой режим работы мозга по своей физиологической сути анормальны. Оно неестественно и нефизиологично.

Как известно из электронейрофизиологии (науки, изучающей электрические процессы, сопровождающие работу мозга) при нормальной работе мозга эти три режима работы мозга последовательно сменяют один другого. Во время функционирования в одном режиме восстанавливаются механизмы, обеспечивающие протекание предыдущего режима работы. Общеизвестно, что при нарушении, тем более при отсутствии, хотя бы одного из этих режимов возникают тяжелые нарушения деятельности мозга и психики.

В состояния медитации три обычно последовательно сменяющих друг друга режима работы мозга каким-то образом включаются одновременно. Откуда после этого состояния мозг будет черпать запасы сил, восстанавливать израсходованные ресурсы? От этого состояния обязательно приходится отдыхать. А длительное пребывание в подобном состоянии (если человек автоматически не отключится и не выйдет из него) будет скорее всего гибельно для человека. Это какое-то суперэкстремальное состояние.

Читать далее...

К Истине

Проблемные вопросы профилактики наркотической зависимости и реабилитации потребителей наркотиков

Проводя со студентами ВУЗов Москвы семинары по антинаркотической, пропагандирующей здоровый образ жизни, тематике, хочу отметить следующие моменты, решение которых позволит оздоровить текущую ситуацию в России.

К сожалению, те анкеты, что мы собираем у студентов в процессе проведения своих акций, свидетельствуют, что на сегодняшний день раздел здравоохранения в России, направленный на противодействие росту уровня наркомании среди молодёжи, находится в таком плачевном состоянии и его необходимо срочно реструктуризировать с учетом современных изменений в наркологической ситуации в стране.

Естественно, это требует внедрения новых технологий, программы усовершенствования существующей законодательной базы, необходимы свежие идеи, их кадровое и материальное обеспечение. Вместе с тем, конструкторам новых подходов в наркологии изначально нужно понимать, что кроется за той или иной программой. Дело осложняется тем, что в нашей стране практически отсутствуют собственные эффективные механизмы профилактики химических зависимостей. Если они и реализуются в каких-то регионах, то это, как правило, происходит благодаря личному энтузиазму местных властей, общественных и религиозных организаций и при личной поддержке специалистов из соответствующих служб. При этом проводимая работа очень слабо контролируется и ее наличие является скорее исключением из правил. В такой ситуации их место стали занимать западные программы, имеющие совершенно иную идеологию и иные задачи, чем те, которые стоят сегодня перед российским сообществом. В их основе лежит не задача противодействия распространению наркомании, а метод "снижения вреда" от употребления наркотиков, заключающийся в нескольких принципах, о которых мы поговорим чуть ниже. Эти технологии сливаются с программами якобы "АнтиСПИДовской" направленности. На самом же деле и в отношении ВИЧ/СПИД они продвигают идентичную идеологию "снижения вреда", в итоге способную добавить новых проблем в и без того непростую демографическую ситуацию.


antidrag-04

Одной из основных задач программ "снижения вреда" является распространение соответствующей философии, вкратце содержащейся в принципах, указанных, например, на официальном сайте организации "Всероссийская сеть снижения вреда", один из которых звучит следующим образом: "Потребители наркотиков – интегральная часть общества. Стало быть, для защиты здоровья всего общества необходима защита здоровья потребителей наркотиков, а для этого необходимо интегрировать потребителей в общество, а не пытаться изолироваться от них".

Обращает на себя противоречие в данном принципе – зачем "интегрировать потребителей в общество", если, как сказано выше, они и так – "интегральная (т.е. составная) часть общества". Очевидно, либо в данном случае потребители наркотиков "не интегральная" часть общества (хотя не ясно, откуда следует необходимость их интеграции), либо они все же – "интегральная часть общества", но тогда какой смысл их туда "интегрировать".

Читать далее...

К Истине

Что делать, если ты решился бороться с этой страстью?

По милости Божьей, когда практически весь материал по рассматриваемой проблеме был набран, совершенно случайно (хотя правильно сказать, промыслительно) наткнулся на форуме диакона Андрея Кураева на тему "Помогите - я содомит", где молодой человек, одолеваемый гомосексуальным влечением, спрашивал о том, что ему делать. Среди многочисленных реплик я наткнулся на ответ православного христианина, подписавшегося Клюевым Антоном Игоревичем. Его ответ меня настолько поразил своей мудростью, что с удовольствием предлагаю его вашему вниманию:

"Ты знаешь, родной, это как диабет. С этим нужно жить. Это болезнь. Испытание твое, твой крест. Как с диабетом (у меня диабет) нельзя ни дня прожить без инсулина, так и твоя беда также требует постоянного вливания лекарств. Лекарств духовных. Ты должен понят с абсолютной ясностью, что без Христа, ты не победишь свою страсть. Просто не одолеешь. Без инсулина я долго не проживу, ты не проживешь без молитвы, поста, покаяния, исповеди, Причастия. Как с диабетом нельзя есть сладкое, так и тебе, под страхом смерти воспрещается давать развиться твоей болезни в грех уже не души, но тела...

Читать далее...