October 12th, 2012

К Истине

Щипки, очищение и поиск "моста" к полной свободе: как я побывала в штаб-квартире саентологов

Корреспондент Daily Mail Керри Хайатт посетила вечеринку по случаю Дня независимости США в штаб-квартире Церкви саентологии в городе Клируотер (Clearwater), штат Флорида. Невинное на первый взгляд мероприятие обернулось для журналистки "одним из самых тревожных опытов в жизни".

В Клируотере насчитывается почти 9 тыс. саентологов, им принадлежит более 200 магазинов, ресторанов, отелей, банков и малых предприятий. Представители церкви управляют школами, реабилитационными центрами для наркоманов, организациями по медицинскому уходу. Одной из доминант города является строящееся "Здание суперсилы", которому предстоит стать образовательным центром. В Клируотере (Clearwater) внимание Хайатт привлекло повсеместное присутствие следящей аппаратуры, вплоть до спрятанных в кустах камер, а также обилие символики саентологов. Интерес к секте подстегнул недавний развод Кэти Холмс с известным адептом этого учения Томом Крузом, якобы в связи с тем, что Круз собирался отправить в Клируотер их дочь Сури.


scientology-33

Керри Хайатт (Kerry Hiatt) - никогда обрата в саентологию!

Преодолев первое препятствие - на удивление хорошо информированного охранника - и попутно выяснив, что ее спутник принадлежит к так называемым "чистым" (одна из высоких ступеней в иерархии саентологов, путь к которой лежит через тренинг под названием "Мост к полной свободе"), Хайатт отправилась в отель "Сэндкэсл", где происходила сама вечеринка. Антураж был вполне традиционный: дым от барбекю, музыка, воздушные шарики в цвет американского флага. Но журналистку насторожило, что к ней опять подошел с расспросами охранник.

Читать далее...

К Истине

10 видов лжи в сетевом маркетинге (MLM)

Просторы МЛМ растут с каждым днем, число таких фирм мультиплицируется почти геометрически. Похоже, что везде и всюду люди только и ждут возможности вступить в такую фирму. Соответственно растёт и впечатление, что МЛМ является ничем иным, как "волной будущего" - то есть формой бизнеса, которая растёт в своем развитии и динамике. Поговаривают даже, что именно МЛМ заменит все другие формы дистрибуции. Уверяют так же, что каждый человек может добиться успеха, если будет настойчиво и постоянно следовать методам фирмы и что, в конце концов, мы ВСЕ будем торговать и покупать только в системе МЛМ.

Анализы и исследования показывают, однако, что основная бизнес-идея, каковой и пользуются структурные фирмы – ничто иное, как торговый фокус. МЛМ-фирмы нацелены на всё новое рекрутирование свежих торговцев, лишь малая доля продукции достигает именно конечного потребителя, который не является членом этой структурной организации.

В общем и целом – все обещания и разговоры индустрии МЛМ, все их видения ведущей роли такой формы торговли в будущем, содержат в себе столько же экономической истины, как сообщения о посадке НЛО. В финансовом смысле – шанс заработать на МЛМ примерно равен шансу стать богатым при игре в рулетку.

Денежная сорона МЛМ богато отмечена гигантскими потерями для миллионов потребителей. Сама система, подразумевающая безграничный рост числа сотрудников в любом экономическом пространстве – уже от рождения приговорена к нестабильности.

Основная область деятельности мультилевел-маркетинга - "персональная розничная торговля" противоположна направленности всех эффективных экономических моделей, развитию новых технологий (Интернет еще никто не отменял!) и элементарным привычкам потребителей. Такая "розничная" деятельность служит прикрытием основной деятельности – привлечение новых инвесторов в пирамиду.

Как и во всех организациях-пирамидах, доходы торговцев и менеджеров на острие этой пирамиды на прямую зависят от непрерывного притока "свежих" инвесторов в основании пирамиды. Структура работает до тех пор, пока не развалится сама или не будет остановлена государственным (а то и юридическим) аппаратом.

Рост мультилевел-маркетинга можно объяснить хитрой игрой на культурных традициях, социальных и личных потребностях, а так же некоторыми экономическими пороками в той или иной стране, но никак не способностью обеспечить любую потребность клиентов. Маркетинговые планы МЛМ "выращиваются" без всякой профессиональной оценки со стороны какой-либо уважаемой организации или независимого эксперта. Используется популярный обман, что именно МЛМ является ориентированной на будущее моделью инвестиции или способом создания карьеры, и, что риск такого предприятия ниже, чем обыкновенная работа или другой бизнес.

Истинный круг персон, которыми интересуется очередная МЛМ-фирма, это не потребитель или общество, а именно новые и полные надежд инвесторы. Маркектинговое давление таких фирм менее направлено на представление продукта или конечного потребителя, но больше ориентируется на будущих торговцев. Истинным продуктом являются не пилюльки или лосьоны, а именно вкладывание ресурсов (денег и времени) в сообщество торговцев.

Мелкий и крупный обман пропитывает мир сетевого маркетинга.

Ложь первая: МЛМ – это бизнес, предлагающий лучшую возможность сделать большие деньги.

Правда: Почти каждый, кто вступает в структуру МЛМ, теряет деньги. И это – не предположение, а историческая истина.

Читать далее...

К Истине

Жизнь без наркотиков

"Нельзя идти к Богу, чтобы излечиться от наркотиков, - считают руководители Екатеринбургского православного центра социальной реабилитации наркоманов. - Но можно, придя к вере и к жизни в Боге, исцелиться от этой страсти. Бог - это цель, а не средство".

СПРАВКА. В 1999 году по благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия в Екатеринбурге был открыт епархиального центр социальной реабилитации, основная задача которого - оказание духовной, психологической и социальной помощи людям, желающим избавиться от наркотической зависимости, а также их родным.

Специалистами Центра разработана программа "Жизнь без наркотиков", основанная на православном учении борьбы со страстями. Основное направление - духовная помощь, создание условий для воцерковления человека. Главная задача психологической помощи - изменение поведения, самооценки и мировоззрения воспитанников. Цель социальной реабилитации - создание жизненного пространства, в котором человек смог бы включиться в социальные отношения, приобрести собственный опыт трудовой деятельности.

Работа проводится в двух реабилитационных центрах (период реабилитации от 3 до 6 месяцев), и нескольких консультативных кабинетах. Основной консультативный кабинет находится в церковном здании при больничном храме во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона при Областной психиатрической больнице Екатеринбурга. Духовное окормление воспитанников Центра осуществляет иерей Евгений Попиченко, клирик больничного храма во имя вмч. Пантелеимона.

Десять консультативных кабинетов действует в наиболее крупных городах области: Нижнем Тагиле, Первоуральске, Каменск-Уральске, Березовском, Асбесте, Заречном, Североуральске. Три кабинета работают в Екатеринбурге.

В среднем в консультативных кабинетах епархии получают помощь 300 человек в месяц.

230 человек прошли реабилитацию в реабилитационных центрах. Первый - в пос. Сарапулка Березовского района Свердловской области - рассчитан на 15 человек. Он расположен на территории бывшей базы отдыха, где есть 6 домиков для проживания воспитанников, а также для хозяйственных и производственных нужд.

Второй реабилитационый центр - в пос. Ольховка Верхне-Пышминского района Свердловской области - рассчитан также на 15 человек. Центр размещен в здании бывшего детского сада, безвозмездно переданного Екатеринбургской епархии на 5 лет, при нем есть приусадебный участок площадью 50 соток, в этом же здании размещен храм во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского.

В реабилитационных центрах организованы учебно-производственные мастерские, где можно освоить рабочую специальность. В мастерских изготавливаются комнатные иконостасы, православные уголки. Сделанные здесь иконостасы передаются в детские дома, библиотеки (г. Нижний Тагил, Екатеринбург), школы.

Молодым людям, успешно прошедшим реабилитацию, оказывается помощь в трудоустройстве:

- в реабилитационном центре;

- в различных предприятиях и организациях (по договоренности с руководством);

- при монастырях и храмах епархии (по рекомендации духовника и по благословению правящего Архиерея).

Подводя итоги деятельности епархиального благотворительного реабилитационного Центра, можно сказать, что на практике отработана опытная модель оказания православной помощи лицам, употребляющим наркотики, и их семьям. Стало ясно, что, объединив усилия служителей Православной Церкви и православных специалистов-наркологов, можно повысить эффективность оказываемой помощи при наркотической зависимости.

Духовная помощь наркозависимым

Православие рассматривает наркоманию как страсть, как духовную болезнь человека. Освобождение от страсти к наркотикам невозможно без обретения духовной основы, способной заполнить душевную пустоту. Всем известна народная мудрость: "Свято место пусто не бывает". В человеке таким "святым местом" является душа. Душа человека, созданная по образу Божию, настолько глубока, что никто и ничто, кроме Бога, не может ее наполнить. Наркомания - это протест подростков на бездуховность, пустоту и обыденность жизни. Наркотик можно вытеснить из души, заполнив ее верой в Бога. "Бог жаждет, чтобы его жаждали", - говорит святитель Григорий Богослов. Пробудить эту жажду Бога в сердцах ребят - основная задача духовной помощи.

Читать далее...

К Истине

Как вы можете охарактеризовать пермскую секту "Новое поколение"?

- Как вы можете охарактеризовать секту "Новое поколение"?

- Это деструктивный культ псевдохристианской харизматической направленности с оккультным уклоном, оказывающий сильное влияние на психику адептов. Несмотря на имеющуюся регистрацию в Минюсте, на громкие и убедительные заверения в своей "истинности и непогрешимости" в противовес "мертвым" традиционным религиям, в доктрине НП можно увидеть многие черты сходства с такими крайне опасными асоциальными для общества культами как "Церковь саентологии" или Свидетели Иеговы.

neo50-21
Пятидесятники молятся в возбужденно-трансовом состоянии - "Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?" (1Кор.14:23 )

- Как ведут себя адепты этой организации?

По мнению многих специалистов, вызывающе и агрессивно. Интересно, что на фоне других сект "Новое поколение" выделяется не только амбициозными планами по захвату мира и его последующему переустройству, но и ярко выраженной криминогенностью. Тревожный и настораживающий симптом - 32 уголовных дела в отношении членов данной секты по г. Перми, и это только за последний год. Нужно отметить, что этот культ, изобретенный т. н. "пастором" Ледяевым в Риге в начале 90-х, вызывает тревогу и озабоченность не только у общества и традиционных конфессий, но и у протестантских деноминаций.

- Насколько сильна эта организация в Перми?

- В Перми и крае находится несколько общин, общая численность которых составляет около пятисот последователей. По причине энергичной прозелитической активности, замаскированной под социально-гуманитарную, развлекательную и просветительскую деятельность, количество вовлеченных граждан, вероятно, будет только расти. Об этом и свидетельствуют и такие факты, как обращения граждан на телефон "Горячей линии-066" для помощи пострадавшим от сект.

- Чем же опасны неопятидесятнические тоталитарные секты?

- Прежде всего, наличием признаков тоталитаризма в учении, практиках и структуре секты. Это и обман при вербовке, и сокрытие полной информации об организации от неофитов (людей, вновь пришедших в секту), наличие применения техник по скрытому контролю сознания (с помощью гипноза, внушения, НЛП-технологий и проч.), финансовая эксплуатация последователей - и, как следствие, наличие пострадавших от деятельности этой секты - близких людей и родственников тех, кто оказался в секте.

Неопятидесятнические секты, как одни из самых опасных тоталитарных сект, угрожают существующими в их практике феноменами: "говорение на языках" (глоссолалия), "поверженность в Святом Духе", "изгнание дьявола", что может оставить неизгладимый след на психике человека и сделать его духовным инвалидом, может привести к серьезному заболеванию или смерти. Также опасна нередко поддерживаемая государственными структурами практика активной вербовочной деятельности среди молодежи школьного и студенческого возраста, лжереабилитация наркозависимых, "служение по тюрьмам", активная политическая деятельность.

Читать далее...